جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مجموعه مباحثی در زمینه مسائل اخلاقی، اعتقادی، اجتماعی و سایر مسائل دینی با رویکردی قرآنی و روایی است. در نوشتار حاضر به بحث در مورد مسائل مربوط به مسائل اعتقادی دین اسلام پرداخته شده و ابعاد مختلف آن‌‌ها بیان شده است. به همین منظور نویسنده به تبیین مباحثی مانند: انواع و اقسام توحید، راه‌های شناخت خدا، راه‌های اثبات وجود خدا و براهین مربوط به آن، راهکارهای تقویت خداباوری، دلایل وجود خدا، عوامل و آثار خداباوری و توحید مداری در زندگی، انواع عدل و فروعات آن، اثبات عدل الهی، راه‌های شناخت عدل خدا در دنیا، دلایل عدل الهی و پاسخ به شبهات مربوط به آن، آثار عقیده با عادل بودن خدا، نبوت و اقسام آن، دلایل نبوت، آثار اعتقاد به نبوت در زندگی، ادله مربوط به امامت ائمه اطهار(ع)، راه‌های شناخت امام، دلایل امامت، نقش و آثار اعتقاد به امامت در زندگی انسان، ادله اثبات معاد، امکان و انواع آن، راه‌های شناخت معاد، پاسخ شبهات مربوط به معاد، نقش و آثار معادباوری در زندگی انسان و آثار فردی و اجتماعی آن پرداخته و ادله قرآنی و روایی آن‌ها را بیان نموده است.

در اسلام آزادى اجتماعى بدون آزادى اخلاقى و معنوى میسر نیست; اسلام پس از آن که، آزادى را یک حق مسلم و یک موهبت الهى براى همه مى‏داند، آزادى از هوا و هوس را مهمتر از هر آزادى دیگر مى‏داند; زیرا حیات روح، مهمتر از حیات جسم و تن است . پیامبران نیز منادیان آزادى از اسارتهاى درون و بیرون هستند و با آمدن آنان غل و زنجیرهاى زمین‏گیر کننده از گردن آدمى برداشته مى‏شود، استعدادهایش شکوفا و به سوى کمال و معنویت پیش مى‏رود . این مقاله، مبناى آزادى معنوى را اعتقاد به توحید، نبوت، معاد و کرامت انسانى شمرده و توحید را مبناى تخلق به اخلاق الله مى‏داند . بر اساس آموزه‏هاى وحیانى، انسان موحد تن به عبودیت غیر نمى‏دهد و هیچ‏گاه برده و اسیر دیگران نمى‏شود و در همه حال سعى دارد خود را از بند طواغیت درون و بیرون برهاند، اما در برابر این آموزه‏هاى انسان‏ساز، انسان‏شناسى غربى، جوهره و ماهیت انسان را، استعدادها و غرایز دنیوى او دانسته و حتى عقلانیت و تجربه را دو ابزار براى رسیدن به خواسته‏ها و امیال آنان مى‏شمارد و نتیجه این روند جز آزادى مطلق و غریزه محورى نمى‏تواند باشد .