جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

تاریخ فلسفه اسلامی: از آغاز تا درگذشت ابن رشد (595 هجری، 1198 میلادی) جلد 1

نویسنده:

هانری کوربن، عثمان یحیی، سید حسین نصر؛ مترجم: اسدالله مبشری

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

الشيعة الإثنا عشرية

نویسنده:

هنري كوربان؛مترجم:ذوقان قرقوط

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

ضرورت فرشته شناسی

نویسنده:

هانری کربن؛ ترجمه: مسعود جلالی فراهانی

نوع منبع :

مقاله , فصل کتاب

منابع دیجیتالی :

متن

کلیدواژه‌های اصلی :

فرشته شناسی , فرشته شناسی اسلامی , فرشته شناسی (مطالعه فرشتگان)

چکیده :

این نوشته بخش نخست از یک مقاله طولانی با عنوان"ضرورت فرشته شناسی" است که از کتاب " پارادوکس یکتاپرستی" (Le paradoxe du monothéisme)، نوشته هانری کربن، استخراج شده.کتاب"پارادوکس یکتا پرستی" از سه مقاله طولانی(هر کدام حدودا هشتاد صفحه) تشکیل شده است. عنوان نخستین مقاله این کتاب همان عنوان اصلی کتاب است.

مشخصات اثر

عنوان :

جسم روحانی و زمی آسمانی در روز رستاخیز از ایران مزدائی تا ایران شیعی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Henry Corbin (هانری کوربن)

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

سویدنبرگ و اسلام باطنی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Henry Corbin (هانری کوربن)

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

konard Fox,

چکیده :

ترجمه ماشینی: این جلد دو مقاله از هانری کوربین، محقق برجسته فرانسوی اسلام را برای اولین بار به زبان انگلیسی در دسترس قرار می دهد. اگرچه علاقه اولیه او سنت باطنی اسلام بود، اما کوربین مادام العمر نیز شاگرد آثار الهیاتی امانوئل سوئدنبورگ بود. مقاله اول، «Mundus Imaginalis، یا The Imaginary and Imaginal»، استفاده کوربین از اصطلاحی که او ابداع کرد، mundus imaginalis، یا «جهان خیالی» را روشن می‌کند. این مفهوم مهم هم در معنویت سوئدبورگی و هم در معنویت اسلامی باطنی ظاهر می شود. بخش دوم، «هرمنوتیک معنوی تطبیقی»، آشکارسازی حس درونی کتاب‌های مقدس دو دین متمایز، مسیحیت و اسلام را مقایسه می‌کند.

مشخصات اثر

عنوان :

تخیل خلاق در عرفان ابن عربی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Henry Corbin (هانری کوربن)

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Princeton University Press,

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان ابن عربی , خیال متصل , عالم خیال (متصل و منفصل) , خیال(معرفت شناسی) , متخیله , خیال در عرفان , خیال متصل معطوف به عوالم متعالی

چکیده :

ترجمه ماشینی: "آثار هنری کوربین بهترین راهنمای سنت رویایی است... کوربین، مانند شولم و جوناس، به عنوان یک محقق نابغه یاد می شود. او به طور منحصر به فردی نه تنها برای بازیابی تصوف ایرانی برای غرب، بلکه برای دفاع از عرفان ایرانی مجهز بود. سنت‌های اصلی غربی معنویت باطنی.» - بر اساس مقدمه هارولد بلوم ابن عربی (1165-1240) یکی از عرفای بزرگ تمام دوران بود. او با غنای تجربیات شخصی و قدرت سازنده عقل خود، سهم بی نظیری در تصوف شیعی داشت. در این کتاب، که مقدمه‌ای قدرتمند جدید از هارولد بلوم است، هنری کوربین ما را با تحلیلی نافذ از زندگی و عقاید ابن عربی به هسته اصلی این جنبش می‌آورد. کوربین با نوعی توپوگرافی معنوی قرن دوازدهم آغاز می‌کند. با تأکید بر تفاوت میان اشکال ظاهری و باطنی اسلام. او همچنین عرفان اسلامی را با تفکر عرفانی در غرب مرتبط می کند. باقیمانده کتاب به دو مقاله تکمیلی اختصاص دارد: «همدردی و تئوسوفی» و «تخیل خلاق و دعای خلاق». بخشی از یادداشت‌ها و ضمائم شامل ترجمه‌های اصلی بسیاری از رساله‌های صوفیانه است. پیشگفتار هارولد بلوم عرفان صوفی را با درام‌های رؤیایی شکسپیر و تراژدی‌های بزرگ، مانند طوفان و هملت، پیوند می‌دهد. او می نویسد که این آثار جهان تجربی را با عنصری متعالی در هم می آمیزند. بلوم به ما نشان می‌دهد که این کیهان شکسپیر مشابه «قلمرو خیالی» صوفیان، یعنی مکان روح یا جان‌ها، است.

مشخصات اثر

عنوان :

معبد و مکاشفه [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Henry Corbin (هانری کوربن)

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ تصوف , تصوف ایرانی , تصوف ایرانی اسلامی , تاریخ تصوف و عرفان , تاریخ عرفان اسلامی , تاریخ تصوف , تاریخ ادبیات عرفانی

چکیده :

ترجمه ماشینی: معبد و تفکر برای اولین بار به زبان انگلیسی پنج سخنرانی پروفسور کوربین را که در ابتدا در جلسات کنفرانس ارانوس در آسکونا، سوئیس ارائه شده بود، گرد هم می آورد. خود هنری کوربین طرح این کتاب را ترسیم کرد که عنوان آن حاکی از مرکز مشترکی برای این مطالعات متنوع است. دو مقاله ای که این مجموعه را باز می کنند ممکن است در چشم انداز معبد نامناسب به نظر برسند. با این حال، کوربن دقیقاً آنها را برای اشاره به این نکته گنجانده است که هرمنوتیک شیعی لزوماً به تئوسوفی معبد منتهی می شود - همانطور که خود معبد معنایی ندارد، اگر روش و هستی شناسی نداشته باشیم که ما را به آنجا برساند. نویسنده با توجه به فلسفه رنگ ها در اسلام و به دنبال آن بررسی بنیان متافیزیکی و عرفانی علم تناظر، «علم ترازو»، به تأمل در نقش معبد بهشتی یا همان معبد آسمانی پرداخته است. کهن الگوی معبد، در سنت های معنوی ادیان کتاب. هیچ اثر دیگری از کوربین به وضوح تطابق هرمنوتیکی بین بینش های معنوی متعلق به این ادیان را نشان نمی دهد. بنابراین می‌فهمیم که چرا کوربین می‌خواست مضامین «معبد» و «تفکر» را به هم پیوند دهد: نظریه ادراک رویایی امکان ظهور معبد را می‌دهد، اما فرآیندهای شناخت رویایی خود بر اساس حضور ابدی معبد Imago است.

مشخصات اثر