جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: «به هر شکل، سؤالی که این مقدمه با آن آغاز می‌شود، سؤالی برای هر خواننده جدی جمهوری افلاطون است: این فلسفه برای من چه فایده‌ای دارد؟ آوروئس به وضوح درمی‌یابد که جمهوری با زمان خودش و موقعیت خودش صحبت می‌کند. .... شاید بزرگترین استفاده ای که او از جمهوری می کند درک بهتر خود شریعت است... منصفانه است که بگوییم که در تصمیم گیری برای تفسیر جمهوریت، آوروس ادعا می کند که جهان او - جهان تعریف شده و توسط قرآن اداره می شود - می توان از دستور افلاطون سود برد." - از مقدمه رالف لرنر یک منبع اولیه ضروری در فلسفه سیاسی قرون وسطی در اینجا در ترجمه ای کاملا مشروح از بحث مشهور جمهوری توسط فیلسوف مسلمان اندلسی قرن دوازدهم، Abu' ارائه شده است. ولید محمدبن احمدبن رشد نیز با نام لاتینی خود آوروس می شناسد. این اثر هم در انتقال و هم در اقتباس از سنت افلاطونی در غرب نقش اساسی داشت. رالف لرنر در یک مقدمه انتقادی کاملاً استدلال شده، به چندین مورد از مهم ترین مشکلاتی که در اثر مطرح شده است می پردازد.

این تلخیص برشرح‌ متوسط کتاب‌ «سخنوری، رِتوریکای» ارسطو انجام گرفته است. ابن رشد بر طبق روال عمومی کار خود را با ذکر چند سخن از ارسطو آغاز می گند و سپس به شرح و تفسیر کتاب می پردازد. و تفکیکی بین سخنان خود و بیانات ارسطو قائل نمی شود و مخاطب گاهی در فهم منبع سخن دچار سردرگمی می شود.ابن رشد در تلخیص خود تمام مطالب و فصول نص ارسطو و حتی مثالهای او را ذکر نمی کند.