جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مؤلف با ديدن کتاب وشنيدن گفتار بابيها از برادش حاج محمد رحيم خان درخواست جوابيه اي نمود، ولي وي او را امر کرد تا کتابي در رد آنان بنويسد، و وي کتاب حاضر را درسه مطلب ويک خاتمه هريک مشتمل بر فصول وابواب جمع آوري کرد ودردهه آخر ذي الحجه 1289 ازتأليف آن فارغ شده است، عناوين چنين است: المطلب الاول: في الرد عليه المطلب الثاني: في ساير اسباب کفره المطلب الثالث: في ذکر بعض مذاهبهم و کتبهم. پاسخ از ادعاهاي علي محمد باب و حسينعلي بهاست بروش شيخيها كه بنام مرتضي قلي خان حاكم كرمان نگارش يافته و در دهه آخر ذي الحجه 1289 بپايان رسيده است اين كتاب در سه مطلب و يك خاتمه مي باشد داراي ابواب و فصول بدين عناوين: المطلب الاول: في الرد عليه بوجه خاص. المطلب الثاني: في سائر اسباب كفره. المطلب الثالث: في بعض مذاهبهم و كتبهم. الخاتمة: في نصائح للمومنين (سيد احمد اشكوري)

به روش پرسش و پاسخ. شرح و رد اخباري كه طايفه بابيه بدان تأويل مي نمايند. ظاهرا مولف دو رد بر بابيه دارد تاريخ اتمام يكي 11شوال 1304 و ديگري 15 ذي حجه 1289 مي باشد. رك فهرست مجلس 50/224 در پاسخ نامه عبدالخالق يزدي و در رد باب نگاشته. در اين نسخه در بخش بعدي با عنوان فصل، برخي از انحرافات و عقايد نادرست باب بر شمرده شده كه گويا در ادامه همين مطلب باشد. (محمود منزوي) مولف در اين اثر احاديث و اخباري را كه بابيه مستمك خود قرار داده اند شرح و تفسير نموده است. تاريخ اتمام آن 15 ذي حجه 1298ه است. «محمود نظري» آغاز كتاب: بسمله، حمدله وبعد چنين گويد بنده اثيم محمد بن كريم كه در اين زمان محنت اقتران شبهاتي و شكوكي چند از طايفه ضاله مضله بابيه [كتابخانه ملك 6/62؛ فهرست مشايخ 2/331]

رساله اي است درپاسخ از دوسؤال حاجي عبدالحميد قراباغي سؤال اول درکيفيت اصلاح نفس وسير سالک که جواب آن مفصل است وعمده رساله درتشکيل مي دهد و سؤال دوم درکيفيت استخراج ملائکه است از اسماء موضوعه درالواح. تأليف آن در25 صفر 1290ق به پايان رسيده است

در پاسخ پرسشهاي حكيم دانيال همداني، كه از همدان فرستاده بود و جناب مولانا آقا محمد تأكيد بر پاسخ دادن به آنها داشت. پاسخ 3 پرسش عقيدتي است كه در 16 شوال 1299ق به انجام رسانده است: 1. در تفسير لارطب و لايابس الا في كتاب مبين 2. در تفسير: قالت اليهود عزيز بن الله و قالت النصاري المسيح بن الله 3. در تفسير تنزل الملائكة و الروح فيها باذن ربهم من كل امر. (احمد منزوي) [دائرة المعارف بزرگ اسلامي 3/83]

پاسخ به 21 سوال است كه شخصي كه نام وي در پارگي برگ اول از بين رفته است از وي پرسيده و در جواب او رساله حاضر را نگاشته و در پنجشنبه 24 جمادي الاول 1291 در كرمان از تاليف آن فار غ شده است. (جعفر اشكوري)

در پاسخ پرسشهايي كه از شهر همدان رسيده بود، پرسشهايي كه از كسان مختلفي رسيده، ولي پاسخ هر يك قابل رساله جداگانه نبود. پرسشها بي شماره است: وجه تسميه صحابي يكم و دوم به ابوالفصيل و مجتر، سفر براي صيد لهو، سر ركعتهاي نماز، ‌درباره شرح شجره مباركه شيخ مرحوم، زايد الخلقه و ناقص الخلقه و ولايت، وحدت ناطق و مقصود از آن، اجتهاد علما. و اين جز «رساله همدانيه» (نكـ: همين فهرست) او مي باشد. (احمد منزوي) [دائرة المعارف بزرگ اسلامي 3/84؛ فهرست مشايخ 573 «رساله» كه مي گويد در 289 صفر 1292ق نگاشته شده است؛ اعلام 3/2147؛ مشار، مؤلفين 5/785]

در رد نصاري و يهود (محمد شيرواني) در رد «پادري»، در دو «مقصد» : 1. جواب ايرادهاي پادري 2. اثبات وقوع تصحيف و تحريف در كتب عهد عتيق و عهد جديد، به خواهش ميرزا حسين خان مؤتمن السلطان وكيل سياسي و جنرال قونسول ايران در بمبئي در 5 ربيع الآخر 1309 نوشته است. دو بار چاپ شده است. (احمد منزوي) آغاز كتاب: بسمله، حمدله، صلات ... و بعد چنين گويد بنده اثيم محمد بن محمد كريم بن ابراهيم كه در اين اوان سعادت اقتران تعليقه انيقه و ... انجام كتاب: ... سنة تسع و ثلاث مائة و الالف في دار الامان كرمان بيمين مصنفها محمد بن ... [كتابخانه وزيري 3/883؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامي 1/90؛ ابراهيمي 510؛ مشار فارسي 2/1749؛ فهرستواره منزوي 9/269]

چکیده/ معرفی: رساله استدلالي است مرتب بر مقدمه و سه مطلب و هر مطلب شامل فصول كه در پاسخ شاهزاده ناصرالدوله از معني اين جمله از گفتار شيخ احمد احسائي: «الجسد العنصري لايعود» تأليف نموده. تاريخ ختم تأليف: 8 ربيع الاول 1300 در ديه لنگر. (مهدي ولائي) آغاز كتاب: حمد بيرون از پرده قياس مرخداي راست عزوجل كه برتر است از حد وهم و قياس ... انجام كتاب: اندك اشاره كافي است. [فهرست آستان قدس 11/157؛ شورا 1/44/33؛ فهرستواره منزوي 9/535]