جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

درباره نشانه ‏های ظهور آثار ارزشمند بسیاری نگارش شده است. از جمله آثاری که به طور تفصیلی در این‏باره به نگارش درآمده است این کتاب است که در چهار جلد و هزار و ششصد و نود و پنج صفحه، به حدود چهارصد و هشتاد و چهار نشانه با استفاده از آیات و روایات اشاره می‏کند. نویسنده با اشاره به فواید توجه به نشانه ‏های ظهور، در معرفی این اثر می‏نویسد:... بر حسب تکلیف شرعی، بر خود لازم دانستم به قدر استعداد و توانایی خود آن آیات و علامات را که، در کتب فریقین متشتت و پراکنده نوشته شده و در دسترس همه کس، خصوصاً عوام نیست، جمع‏آوری کنم. از خود در صفحه روزگار به یادگار گذارم تا خواص و عوام را تذکره و تبصره باشد... این کتاب را مشتمل ساختم بر یک مقدمه و دوازده بخش و یک خاتمه. در مقدمه نخست زندگی نامه حضرت مهدی(ع) به همراه وقایع مهم مربوط به آن نظیر غیبت صغرا و کبرا مورد اشاره قرار می‏گیرد، سپس به تعدادی از شبهات موجود در آن زمینه همچون طول عمر، چگونگی استفاده از امام غایب، علت غیبت و... پاسخ داده می‏شود. بخش اول ویژه جمع آوری نشانه های ظهور است. در این بخش به عنوان های حدود چهارصد و هشتاد و چهار نشانه اشاره شده است. بخش دوم به تبیین نشانه هایی که در آیات قرآنی به آنها اشاره شده است، می‏پردازد. نویسنده در این بخش با آوردن آیه مورد نظر، به روایاتی که در تبیین مفهوم آن از حضرات معصومین(ع) وارد شده است می‏پردازد. در بخش سوم، دویست و بیست و دو روایت از پیامبر(ع) به همراه ترجمه و شرح لغات آن آمده است. در هر روایت به یک یا چند نشانه ظهور اشاره شده است. در بخش چهارم، چهل و دو روایت از امیرالمؤمنین(ع) در این زمینه ارائه شده است. با این بخش مجموعه مطالب جلد اول به پایان می‏رسد. به این ترتیب، در جلد دوم حدود صد و دو روایت از حضرت علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) در تبیین بخش دیگر از نشانه های ظهور به چشم می‏خورد. مجموعه این احادیث در سه فصل تنظیم و ارائه شده است. جلد سوم که مشتمل بر بخش های هشتم، نهم و دهم است، حدود صد و نود و دو روایت از امام صادق(ع)، امام باقر(ع)، امام رضا(ع)، امام جواد(ع)، امام هادی(ع)، امام حسن عسکری(ع)، امام زمان(ع) و اصحاب و تابعین درباره بخش دیگری از نشانه‏های ظهور به چشم می‏خورد. در جلد چهارم که مجموعه مطالب آن در سیصد و هجده صفحه تنظیم شده است، در دو بخش، به پیش گویی‏های کاهنان، ستاره شناسان، دانشمندان علم حروف و جَفر، اهل کشف و شهود و همین طور اخبار تورات و انجیل و دیگر کتاب‌های آسمانی درباره ظهور و نشانه‏های آن پرداخته می‏شود. لازم به ذکر است در پایان هر جلد، فهرست مطالب هر جلد به طور مجزا مورد اشاره قرار می‏گیرد.

درباره نشانه ‏های ظهور آثار ارزشمند بسیاری نگارش شده است. از جمله آثاری که به طور تفصیلی در این‏باره به نگارش درآمده است این کتاب است که در چهار جلد و هزار و ششصد و نود و پنج صفحه، به حدود چهارصد و هشتاد و چهار نشانه با استفاده از آیات و روایات اشاره می‏کند. نویسنده با اشاره به فواید توجه به نشانه ‏های ظهور، در معرفی این اثر می‏نویسد:... بر حسب تکلیف شرعی، بر خود لازم دانستم به قدر استعداد و توانایی خود آن آیات و علامات را که، در کتب فریقین متشتت و پراکنده نوشته شده و در دسترس همه کس، خصوصاً عوام نیست، جمع‏آوری کنم. از خود در صفحه روزگار به یادگار گذارم تا خواص و عوام را تذکره و تبصره باشد... این کتاب را مشتمل ساختم بر یک مقدمه و دوازده بخش و یک خاتمه. در مقدمه نخست زندگی نامه حضرت مهدی(ع) به همراه وقایع مهم مربوط به آن نظیر غیبت صغرا و کبرا مورد اشاره قرار می‏گیرد، سپس به تعدادی از شبهات موجود در آن زمینه همچون طول عمر، چگونگی استفاده از امام غایب، علت غیبت و... پاسخ داده می‏شود. بخش اول ویژه جمع آوری نشانه های ظهور است. در این بخش به عنوان های حدود چهارصد و هشتاد و چهار نشانه اشاره شده است. بخش دوم به تبیین نشانه هایی که در آیات قرآنی به آنها اشاره شده است، می‏پردازد. نویسنده در این بخش با آوردن آیه مورد نظر، به روایاتی که در تبیین مفهوم آن از حضرات معصومین(ع) وارد شده است می‏پردازد. در بخش سوم، دویست و بیست و دو روایت از پیامبر(ع) به همراه ترجمه و شرح لغات آن آمده است. در هر روایت به یک یا چند نشانه ظهور اشاره شده است. در بخش چهارم، چهل و دو روایت از امیرالمؤمنین(ع) در این زمینه ارائه شده است. با این بخش مجموعه مطالب جلد اول به پایان می‏رسد. به این ترتیب، در جلد دوم حدود صد و دو روایت از حضرت علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) در تبیین بخش دیگر از نشانه های ظهور به چشم می‏خورد. مجموعه این احادیث در سه فصل تنظیم و ارائه شده است. جلد سوم که مشتمل بر بخش های هشتم، نهم و دهم است، حدود صد و نود و دو روایت از امام صادق(ع)، امام باقر(ع)، امام رضا(ع)، امام جواد(ع)، امام هادی(ع)، امام حسن عسکری(ع)، امام زمان(ع) و اصحاب و تابعین درباره بخش دیگری از نشانه‏های ظهور به چشم می‏خورد. در جلد چهارم که مجموعه مطالب آن در سیصد و هجده صفحه تنظیم شده است، در دو بخش، به پیش گویی‏های کاهنان، ستاره شناسان، دانشمندان علم حروف و جَفر، اهل کشف و شهود و همین طور اخبار تورات و انجیل و دیگر کتاب‌های آسمانی درباره ظهور و نشانه‏های آن پرداخته می‏شود. لازم به ذکر است در پایان هر جلد، فهرست مطالب هر جلد به طور مجزا مورد اشاره قرار می‏گیرد.

مصباح البلاغة في مشكاة الصياغة، تأليف سيد محمدحسن ميرجهانى طباطبايى به زبان عربى است. نویسنده در اين اثر خطبه‌هايى را كه مرحوم سيد رضى(ره) در نهج‌البلاغه جمع‌آورى نكرده‌اند يا در آن اختلاف روايه وجود دارد، گردآورى كرده است. كتاب در چهار جزء تنظيم شده است. سه جزء اول به خطبه‌ها و جزء چهارم به نامه‌هاى حضرت اختصاص دارد. در اين تصنيف و تأليف به لحاظ خطب و نامه‌ها- نه حكمت‌ها و مواعظ- از شيوه سيد رضى(ره) پيروى شده است، جز اينكه در نقل مطالب، اگر مأخذ و سندى وجود داشته ذكر شده است. همچنين اگر خطبه يا نامه‌اى در نهج‌البلاغه به صورت مقطعه آمده و نویسنده بر تمام آن دست يافته، با ذكر مدرک آورده است. اصطلاح مستدرك‌نويسى در ميان نويسندگان، اصطلاحى آشناست و به اين معناست كه امورى در راستاى هدف مؤلف بوده است؛ ولى مؤلف به آن دست‌يابى نداشته است تا بتواند همه را در تأليف خويش ذكر نمايد، در كتاب ديگرى جمع‌آورى شود. نكته‌ى قابل توجه، هدف و انگيزه‌ى مؤلف است كه در مستدرك‌نويسى بايد مورد لحاظ قرار گيرد. مثلاً در كتاب شريف نهج‌البلاغه سيد رضى به قصد جمع‌آورى سخنانى فصيح و بليغ، دست به تأليف زده است و علاوه بر اين مى‌خواسته، فضايل جامع حضرت و محاسن او را بيان كند. با توجه به مطالب فوق، مستدرك نويس‌هاى نهج‌البلاغه غالباً نتوانسته‌اند به هر دو هدف دست يابند، گرچه در جلب هدف دوم موفق بوده‌اند. در مجموع مستدركاتى براى نهج‌البلاغه وجود داشته كه برخى‌ها در دسترس نيست و فقط نامى از آن‌ها به يادگار مانده و برخى از آن‌ها موجود است. از برخى از نسخه‌هاى نهج‌البلاغه برمى‌آيد كه سيد رضى خود در فكر تكمله‌اى بوده و در اواخر نهج‌البلاغه به اين كه در اواخر هر باب از ابواب كتابش اوراقى را براى سخنانى كه ممكن است، بعدها يافت شود، سفيد گذاشته است، اشاره كرده است؛ ولى چيزى از آن به دست ما نرسيده است. افزون بر كتبى كه تنها نام آن‌ها در كتاب‌هاى مرجع ذكر شده است، كتاب‌هاى ديگرى به عنوان مستدرك نهج‌البلاغه نوشته شده كه اينك در دست است؛ از جمله: مستدرك نهج‌البلاغه: شيخ هادى کاشف‌الغطاء نهج‌السعادة فى مستدرك نهج‌البلاغه: شيخ محمدباقرمحمودى تمام نهج‌البلاغه: سيد صادق موسوى نهج‌البلاغه‌الثانى: شيخ جعفر حائرى كتاب حاضر نيز از جمله اين مستدركات محسوب مى‌شود. نویسنده با ذكر زحمات و قدردانى از علماى سلف در تحقيق و تصنيف دقائق كلمات حضرت و به ويژه سيد رضى(ره) كه درهاى كلام آن حضرت(ع) را به گونه‌اى جديد تنظيم نمود، به مطالعات و امعان نظر خود در اين كتاب شريف اشاره كرده است. آرزوى قلبى نویسنده آن بوده است كه آنچه از جوامع كلام حضرت اعم از خطبه‌ها و نامه‌ها كه در نهج‌البلاغه نيامده است، را گردآورى نمايد؛ البته وى خاطر نشان كرده است كه كلمات قصار را بعضى از محققین شيعه و سنى جمع‌آورى كرده‌اند. نویسنده در اين جهت كتب اخبار و آثار و تأليفات فراوانى را مورد مطالعه قرار داده و از آنجا كه كلام اميرالمؤمنين(ع) براى كسى كه از ان طلب روشنايى كند، نور است، اين مجموعه را «مصباح البلاغه فى مشكاة الصياغة» ناميده است. چه‌بسا در اثناء كتاب در خطبه يا كلام يا لفظى تكرار مشاهده شود كه به اعتقاد نویسنده معفوّ است، هم چنانكه در نهج‌البلاغه اينگونه است؛ دليل اين امر آنست كه روايات كلام حضرت(ع) اختلاف شديدى داشته و چه‌بسا اتفاق مى‌افتد كه سخنى در يك روايت به‌گونه‌اى و در روايت ديگر به نحو ديگرى نقل شده است: با يك اضافه يا لفظ بهترى كه مقتضاى حال تكرار آن را طلب مى‌كرده است. چه بسا برخى نيز سهواً يا نسياناً تكرار شده است. نویسنده در انتها يادآور شده است كه اگرچه تمام سعى و تلاش خود را مبذول داشته است؛ اما ممكن است كه كلام شاذ و نادرى در اين مجموعه آمده باشد.

نویسنده در این کتاب به شرح کلمه «رب» پرداخته و همه دعاهای قرآنی را که با «رب» و «ربنا» آغاز شده‌اند، استخراج و شرح داده است. یکی از راه‌های استجابت دعا، خواندن دعا به زبان قرآن، احادیث یا روایات معتبر است. در قرآن دعاهای فراوانی از زبان پیامبران الهی بیان شده و در بسیاری از موارد دعاهایی خطاب به خداوند در قرآن آورده شده است. به همین دلیل استخراج و گرد آوری این دعاها اهمیت ویژه‌ای دارد. نویسنده در مقدمه کتاب «دعاهای قرآنی» نوشته است:«نام رب آثار و فواید فراوانی دارد و کلیدی برای رسیدن انسان به کمال است، به همین دلیل در قرآن بارها خداوند با نام رب خوانده شده است.» در انتهای این کتاب نیز دستخط‌‌های مرحوم میرجهانی و تصاویر وی آورده شده‌اند. کتاب «دعاهای قرآنی» به کوشش احمد مقیمی برای نخستین بار از سوی نشر آرما منتشر شده است.

کتاب «جُنّة العاصمة (در تاریخ ولادت و حالات حضرت فاطمه سلام الله علیها)»توسط مرحوم حجت الاسلام سید حسن میر جهانى، درباره زندگانى حضرت فاطمه زهرا علیها سلام نوشته شده است. کتاب مجموعه اى از اخبار و روایات درباره مناقب و زندگانى آن حضرت است که به سبک قدیم نوشته شده و متن عربى روایات و اشعار را نیز آورده است. هدف از این اثر، ارائه و جمع آورى قسمتى از تاریخ و فضائل حضرت زهرا علیها سلام است و مولف جز متن و ترجمه روایات یا اشعار، مطلب دیگرى ندارد. البته در مواردى به توضیح لغات روایات مى پردازد. کتاب حاضر از هفده فصل تشکیل شده که هر فصلى مشتمل بر مباحث و دسته هاى مختلف حدیثى است. مصحح این اثر در پاورقى ها به منبع اخبار اشاره مى کند.