جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب تجريد الاعتقاد، كتاب مشهور و در فن خويش بى‌نظير است كه خواجه نصیر الدین طوسى آراى كلامى خود را با بهترين نظام و قوى‌ترين براهين، در آن گرد آورده است. كتاب مذکور، از كتاب‌هاى مهمى است كه در تبيين عقايد اماميه، نگاشته شده و به گفته برخى،اولين آنها به حساب مى‌آيد. خواجه نصيرالدین، در ابتداى اين اثر، آن را تحرير العقائد ناميده است، اما بعدها، اين كتاب، به اسامى ديگرى همچون تجريد الاعتقاد، تجريد العقائد و تجريد الكلام، مشهور شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تاثیرات عقل فلسفی بر کلام شیعه

نویسنده:

جهانگیر مسعود، هوشنگ استادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF مقاله PDF مراجع

وضعیت نشر :

موسسه شیعه شناسی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقلانیت در کلام شیعه , عقل و دین , تعلیم آموزه های دینی , نواندیشی دینی , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , نهایة المرام: علامه حلی , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , قبض و بسط تئوریک شریعت (سروش) , مناهج الیقین: علامه حلی

کلیدواژه‌های فرعی :

خواجه نصیر طوسی , کلام شیعه , شریعت , ابو نصر فارابی , کلام فلسفی , چالش های جدید , عقل فلسفی , عقل کلامی , نگرش برون دینی , اصلاح طلبان کلام فلسفی , روشنفکران نواندیش , ظواهر آیات و روایات , شهرستانی , رابطه عقل و شرع , استنباط عقلی , تفاوت عقل و استدلال , جریان شناسی مکتب تفکیک , ابن ‌سینا , کلام عقلی (تحلیلی) , مکتب تفکیک ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , خواجه نصیرالدین طوسی

شاپا (issn):

چکیده :

این مقاله در آغاز، چشم اندازی کلی از زمینه های تاریخی شکل گیری کلام ارائه می دهد، سپس پرسش های بنیادین و پاسخ های درخور و متناسب را مطرح می سازد تا وجوه اشتراک و افتراق و ریشه های تقابل و چالش های کلام دینی و فلسفی را از دیدگاه شیعه بررسی نماید و در این راستا، تعاریف و تقسیم بندی های مختلف عقل و اصالت آن و نگرش درون دینی و برون دینی به علم کلام و شکل گیری کلام فلسفی با گرایش به عقل فلسفی و چالش های جدید را مورد توجه قرار میدهد و با ارائه پیشنهادها و چشم انداز آینده، مقاله را پایان میدهد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 33 تا 60

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

«كشف المراد، في شرح تجريد الإعتقاد» تحقیق وتعلیق حسن حسن زاده الآملی

نویسنده:

العلامة الحلي؛ تصحیح و مقدمه و تعلیق: حسن حسن زاده الآملی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم - ایران: موسسة النشر الاسلامی (التابعة لجامعة المدرسین بقم المشرفة),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

13. علم کلام , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه حلی , حسن حسن زاده آملی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسي و نقد ديدگاه قوشجي در شرح تجريد الاعتقاد، درباره امامت

نویسنده:

علي‌عمران نقوي

نوع منبع :

رساله تحصیلی , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر

چکیده :

‫اين پژوهش، قسمتي از کتاب شرح تجريد الاعتقاد تأليف خواجه نصيرالدين طوسي را که توسط فاضل قوشجي شرح شده، نقد و ارزيابي مي‌کند و ديدگاه‌هاي قوشجي درباره امامت و اثبات امامت امام علي( و ادله آن را توضيح مي‌دهد. نگارنده در يک مقدمه و پنج فصل ضمن تشريح نقدهاي فاضل قوشجي بر نظريات خواجه نصيرالدين طوسي، ادله خواجه را در مقوله امامت و اثبات ولايت امام علي( تقويت کرده است. در مقدمه کلياتي از موضوع تحقيق، شرح احوال خواجه نصيرالدين طوسي و فاضل قوشجي و شيوه بحث آنان در کتاب تجريد الاعتقاد و شرح تجريد الاعتقاد بيان مي‌گردد. در فصل اول ضمن تعريف امامت در لغت و اصطلاح، واژه امام در قرآن کريم، معناي امام از نظر متکلمين و امام به معناي قيم و سرپرست بررسي شده، و ادله مربوط به نصب الهي امام بعد از رحلت رسول خدا( و خلافت آن حضرت تبيين گرديده است. نويسنده اهداف سياسي و ديني امامت را نيز بررسيده و ضرورت وجود امام در جامعه بشري را از نظر شيعه و اهل سنت ثابت مي‌کند. وي در فصل دوم به بررسي ضرورت وجود امام با استفاده از قاعده لطف مي‌پردازد و ضمن بيان مفهوم اين قاعده، اشکال هاي وارده بر آن را مطرح کرده و اقسام لطف خدا بر بندگان را که با اعتراض فاضل قوشجي روبه رو شده، نيز کاملاً پاسخ داده است. نگارنده در فصل سوم به اثبات عصمت امام و در نتيجه افضليت او بر سايرين براي احراز مسند امامت پرداخته و ايرادهاي قوشجي را در اين زمينه مطرح کرده و پاسخ مي‌دهد. وي عصمت را از جانب قوشجي براي امام ضروري ندانسته و اين مسأله را از طريق بطلان دور و تسلسل، باطل قلمداد کرده وعصمت و افضليت امام علي( را نيز اثبات مي‌کند. در فصل چهارم نصوص آشکار بر امامت حضرت علي( و تواتر آن ها را ثابت کرده و عمل نکردن صحابه به اين نصوص و احتجاج نکردن علي( به آن ها و شبهه کردن قوشجي در اين باره و همچنين شبهه هاي وي در مورد حديث منزلت و ساير احاديث وارد شده در شأن امامت و ولايت علي( را نيز نقد و ارزيابي مي‌کند. نويسنده در فصل پنجم نخست به آيه ولايت و سپس حديث غدير به عنوان اسناد محکم دلالت کننده بر امامت امام علي( اشاره کرده و برشبهه قوشجي مبني بر عدم تواتر حديث غدير، دلالت نکردن آيه ولايت بر امامت علي( و ادعاي وي در مخالفت حديث غدير با اجماع صحابه، خدشه وارد کرده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تصحیح کتاب "حاشیه بـر شـرح قـدیم تجریـد الاعتقاد" میر سید شریف جرجانی

نویسنده:

حوریه شجاعی باغینی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

وضعیت نشر :

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توضیح المراد تعلیقة على شرح تجرید الاعتقاد

نویسنده:

هاشم حسینی طهرانی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

تهران: مفید,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام امامیه , 01. خداشناسی (کلام) , 19. مسایل کلامی , اثبات خدا , افعال الهی , امام شناسی , پیامبر شناسی , صفات الهی , اصول عقاید شیعیان , امامت , معاد(کلام) , نبوت , دفع شبهات(افعال امام) , عقاید شیعه امامیه , صفات خدا , شرح و تعلیقات , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , اصطلاحنامه فلسفه , 13. علم کلام , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام شیعه

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی , علامه حلی

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏210‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏6‎‏ ‎‏ت‎‏3033

چکیده :

«توضیح المراد» تعلیقه سید هاشم حسینی تهرانی بر شرح تجرید الاعتقاد علامه حسن بن یوسف بن علی بن مطهر حلی، در کلام و اصول اعتقادات شیعه می باشد؛ بیشتر مباحث به روش فلسفی و به زبان عربی نگاشته است. مولف با ذکر مختصری از اصل کتاب و بدون ذکر تمام متن، و با آوردن حروف الخ به جای ذکر تمام متن، تعلیقه خود را که توضیح بیشتر بر مطالب و گره گشایی از مشکلات این شرح می باشد را در ادامه کلام علامه حلی آورده‌ اند. کتاب تجرید العقائد که خواجه نصیر الدین طوسی جهت جلوگیری از حشو و زوائد در اندیشه‌ های فلسفی کلامی و به عنوان دستور نامه‌ ای بر اندیشه درست خداشناسی و جهان شناسی مدون کرده که دانشمندان پس از او متجاوز از صد شرح و تعلیقه بر آن نگاشته‌ اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد «قسم الالهیات»

نویسنده:

حسن بن یوسف علامه حلی؛ مقدمه نویس: جعفر سبحانی تبریزی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

قم: موسسه الامام الصادق (ع),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام امامیه , 01. خداشناسی (کلام) , اثبات خدا , صفات الهی , امامت , معاد(کلام) , نبوت , عقاید شیعه امامیه , صفات خدا , 13. علم کلام , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام شیعه

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی , علامه حلی , جعفر سبحانی

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏210‎‏ ‎‏/‎‏ن‎‏6‎‏ ‎‏ت‎‏3026‎‏

چکیده :

«كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (قسم الالهيات)»، با مقدمه و تعليقه آيت اللّه سبحانى، در سال 1416 قمرى در موضوع كلام مى ‏باشد. تجريد الاعتقاد نوشته مرحوم خواجه نصيرالدين طوسى كه مرحوم آقا بزرگ طهرانى در الذريعه آن را تجريد الكلام فى تحرير عقائد الاسلام ناميده است. از وزين ‏ترين، دقيق ‏ترين و محكم ‏ترين متون كلامى است كه منطبق بر عقائد اماميه مى ‏باشد. اين كتاب در پاره ‏اى از موارد داراى مطالبى پيچيده مى ‏باشد كه صاحب تعليقه، يعنى آيت الله سبحانى در صدد حل آن معضلات برآمده ‏اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر