جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

چرا به انسان موهبت «آزادى اراده و اختیار» داده شده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : حقيقت اين است كه انسان يك تفاوت اساسى با تمام موجودات جهان دارد و آن داشتن «آزادى اراده و اختيار» است. چرا خدا او را آزاد آفريده، و تصميم گيرى را به او واگذار كرده تا هر چه مى خواهد انجام دهد؟ دليلش اين است كه اگر او آزاد نمى بود تكامل نمى ياف بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر عامل شر در انسان تحت شرایطى به صد درصد برسد، در آن صورت آیا انسان مجبور به پیمودن راه خطا نمى‌شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : تا زمانى که بویى از اختیار و انتخاب در انسان مى‌آید، تکلیف متوجه اوست ولو اینکه قدرت انتخاب یک درصد باشد. اگر وضعیت انسان به گونه‌اى باشد که اختیار به طور کامل از او سلب شود، حتى یک درصد هم قدرت انتخاب نداشته باشد، در آن صورت تکلیفى نخواهد دا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

ما نمی توانیم بگوییم که چون ما نبوت را اثبات کردیم پس اگر بخواهیم اختیار انسان را زیر سوال ببریم پس نبوت هم زیر سوال می رود . ما بعنوان یک مخلوق می توانیم این سوال را بپرسیم که لزوم خلقت انسان چیست؟ خدا چه لزومی داشت که یک انسان ناقص را خلق کند که به کمال برسد که آیا برسد یا نرسد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : به اختیار انسان پاسخ های مختلفی داده شده است. من پاسخی را دادم که خودم را قانع کرده است. من احساس کردم که لوازم اصول دین یک از اصولش اختیار است. ممکن است که شما با لسان دیگری قانع بشوید. بزرگی گفته است که هیچ کدام از ادله ای که برای اثبات خدا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا انسان قبل از اینکه وارد این دنیا شود مختار است که نسبت به دین خود تصمیم بگیرد یا اینکه طبق مشیت الهی است ؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : اگر بحث را اینگونه مطرح کنیم به جبر می رسیم که ما اعتقادی به جبر نداریم. اینکه پیامبران برای دعوت انسان ها آمده اند نشان دهنده ی این است که انسان می تواند وضعیت خود را تغییر دهد. اگر از قبل تعیین شده باشد فرستادن پیامبر بعدی موضوعیتی ندارد. یع بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

ما داریم که خدا می داند جایگاه انسان در بهشت یا دوزخ است. آیا این با اختیار انسان منافات ندارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : اینکه خدا عاقبت انسان را می داند، اختیار انسان را زیر سوال نمی برد. کتاب علم پیشین خداوند و اختیار انسان. حضرت علی (ع) در نامه ی سی و یک نهج البلاغه می فرماید : فرزندم اگر انسان مختار نباشد، اصول دین زیر سوال می رود. چرا خدا پیامبران را می فرس بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا انسان آزاد است يا مجبور؟ مرز آزادي تا كجاست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : خداوند ، انسان را آزاد آفريده است و به او اختيار داده تا كارهايش را انتخاب كند . گرچه بعضي گفته اند : انسان در كارهايش مجبور است و گمان مي كند كه آزاد است ، اما دلايل بسياري بر اختيار انسان وجود دارد كه به برخي از آنها اشاره مي كنيم : الف ) هر بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر خداوند به سرنوشت انسان از روز ازل تا ابد آگاه است، با اختیار انسان چگونه سازگار است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : این پرسش از بنیادین ترین پرسش ها درباره اختیار انسان است. نخست به مسئله «تقدیر» خدا و رابطه آن با اختیار انسان مى پردازیم. «تقدیر» داراى دو معنا و دو نوع است: 1. تقدیر علمى یعنى سنجش و اندازه گیرى یا اندازه شناسى و مقصود این است که خداوند مى د بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

خدا از چه نظر انسان را محور قرار داده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : خدا می گوید که من بهشت و جهنم را خلق کردم و تو می توانی تصمیم بگیری که به جهنم بروی یا به بهشت، تو خودت باید انتخاب بکنی. ما بدون انتخاب شما یک وجب بهشت هم به شما نمی دهیم. در طواف اگر شما را هل بدهند طواف شما درست نیست. این بزرگترین حقی است ک بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا براى بقا و زندگى ما اختیارى داریم یا اینکه جبر بر ما حاکم است، و راه نجاتى نیست؟‏

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : زندگى انسان با اختيار اداره مى‌شود، انسان مختار آفريده شد، و هرگز كارى را بدون اراده ‌نمى‌تواند انجام دهد چه اگر مجبور نبوده، آزاد و رها و مستقل محض هم نيست، چون اختيار منزّه از جبر و ‌تفويض، از طرف خداوند به او اعطا شد، او حتماً مختار خواهد ب بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

برابری (تساوی) در حقوق بشر و پیشینه تاریخی آن

نویسنده:

منوچهر صانعی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

کلیدواژه‌های اصلی :

حق , حکومت دموکراسی (مسائل جدید کلامی) , حقوق بشر (مسائل جدید کلامی) , فلسفه اخلاق (عام) , فلسفه سیاست

کلیدواژه‌های فرعی :

عدالت اجتماعی , اختیار انسان , اخلاق مسیحی , حقوق طبیعی , سوفسطایی , برابری , فلسفه جدید , فلسفه غربی , فلسفه یونان , فلسفه افلاطون , برابری اجتماعی , فلسفه رواقی , دموکراسی جدید , سیر تاریخی مفهوم برابری ,

چکیده :

در این مقاله مفهوم «برابری» (تساوی)، سیر تاریخی یا تکامل تدریجی مفهوم آن در تاریخ، نسبت آن به عدالت و دموکراسی و جایگاه آن در حقوق بشر امروز مورد بحث و بررسی واقع شده است. برابری ابتدا در آرای سوفسطاییان و سپس در فلسفه رواقی مطرح شد. اما تعالیم افلاطون و مسیحیت با آن به مخالفت برخاست. در عصر جدید برابری ابتدا در تعالیم دکارت مطرح شد و به سرعت در آرای جان لاک و کانت رسوخ کرد. برابری در کنار «آزادی» یکی از ارکان دموکراسی جدید است. بنابراین تعالیم فلسفه جدید برآمده از آرای دکارت، لاک و کانت، انسانها قطع نظر از رنگ پوست، نژاد، ملیت، دین و نظیر این ها حقوق انسانی برابر دارند. دموکراسی جدید از جمع برابری و آزادی به وجود آمده است، تعیین نسبت برابری با عدالت کار دشواری است زیرا در عدالت (که عموما آن را عمل مطابق قانون تعریف کرده اند) تناسب تعیین کننده روابط افراد است نه تساوی (برابری). علاوه بر این تعریف و تعیین دقیق ماهیت برابری خالی از اشکال نیست و ابهام در تعیین نسبت برابری به عدالت از همین ابهام در مفهوم برابری برخاسته است.

صفحات :

از صفحه 1 تا 16

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید