جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه تفسیر نفیس المیزان توسط شاگردان مرحوم علامه طباطبایی «ره» انجام گرفت ابتدا آقایان مکارم شیرازی، مصباح یزدی، محمد علی گرامی، عبد الکریم نیری بروجردی، محمدرضا صالحی کرمانی، سید محمد خامنه‌ای، محمد جواد حجتی کرمانی، ۱۲ جلد آن را ترجمه کردند. آقای موسوی همدانی خود می‌گویند: «روزی مرحوم علامه به من امر فرمودند که تفسیر ایشان را ترجمه کنم، وقتی ترجمه را ملاحظه نمودند، فرمود: آن ۱۲ جلد دیگر را نیز ترجمه کن تا یکدست گردد من هم دوباره آنها را ترجمه کردم. بنابراین بعضی مجلدات تفسیر المیزان، دو ترجمه دارد. البته ایشان در مقدمه ترجمه تفسیر المیزان چاپ جامعه مدرسین می‌نویسند: «۱۰ جلد آن قبلا ترجمه شده بود و آن ترجمه ۵ جلد عربی المیزان می‌باشد.» ایشان ضمن ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه‌ای نیز از آیات قرآنی ارائه داده‌اند، و بطور مستقل نیز می‌تواند، مورد استفاده واقع شود. بنابر نقل دانشنامه قرآنی ایشان در ترجمه قرآن به ترجمه مرحوم پاینده نظر داشته است. ایشان بدلیل اینکه از شاگردان مرحوم علامه طباطبایی «ره» بوده، و با مبانی فکری استاد خود در جنبه‌های مختلف، آشنایی داشته، توانسته‌اند، ترجمه خوبی از این تفسیر ارائه دهند، ترجمه‌ای که در رساندن معنا و منظور مفسر، تقریبا موفق بوده‌اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

امام الحسین بن علی علیهما السلام أنموذج الصبر وشارة الفداء (دراسة ومقارنة)

نویسنده:

مهدی حسین التمیمی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کربلا: العتبه الحسینیه المقدسه، قسم الشوون الفکریه و الثقافیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه تاریخ اسلام , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , عصر امامت , قیام های عصر امامت , قیام عاشورا , سیره حسینی (امام حسین ع) , کتب واقعه عاشورا , سیره ابن هشام , مقدمه ابن خلدون , 01- قرآن کریم

کلیدواژه‌های فرعی :

شهادت امام حسین (ع) , واقعه کربلا , افعال امام حسین (ع) , افضلیت امام حسین (ع) , حضرت ایوب(ع) , حضرت عیسی (ع) , نهضت عاشورا , ظهر عاشورا , گریه بر امام حسین(ع) , صبر امام حسین ع ,

چکیده :

کتاب در مورد فضائل امام حسین ع می باشد. محتوای کتاب: مقدمة الكتاب؛ مأثرة الحسين عليه السلام بين الشهداء؛ المضي إلي الشهادة؛ المرأة في معركة الطف مأثرات النصرة والفداء؛ حضور المشهد الرسالي في واقعة الطف؛ شواخص الشهادة بين مقامي النبي يحيي والإمام الحسين عليهما السلام؛ النبي أيوب والإمام الحسين عليهما السلام بين الخبر المفجع وواقعة الفجيعة؛ السيد المسيح والإمام الحسين عليهما السلام الرؤوس المنتصبة علي سواري الشهادة وقضية الخلاص؛ مأثرة الحسين عليه السلام في الشهادة، می باشد

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شبهات یهودی

نویسنده:

السید جعفر مرتضی العاملی

نوع منبع :

کتاب , پرسش و پاسخ , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: المرکز الاسلامی للدراسات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین یهود , تورات , تورات محرف , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , 3-اصطلاحنامه ادیان ، فرق و مذاهب religions and schools of thought , کتب رد شبهات

کلیدواژه‌های فرعی :

دین قیم , راه‌های خداشناسی , عقاید اسلامی , شیعه اثنی عشری , حضرت عیسی (ع) , تورات اصلی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , تورات در قرآن , ظهور مسیح , تعالیم تورات , یدالله مغلوله ,

کد کنگره:

BM 155 /2 /ع2 ش2

چکیده :

کتاب «شبهات یهودی» گفتگویی بین یک دانشمند یهودی به نام خاخام بنیامین زیاده و نویسنده است که از طریق نامه اینترنتی انجام شده و نویسنده آن را به رشته تحریر درآورده است. در بخشی از پیش‌گفتار این کتاب آمده است: «کسی که خود را بنده خدا می‌داند، ناگزیر باید بندگی و فرمانبرداری پیشه کند و کسی که باور دارد عرب بر عجم، سفید بر سیاه، دارا بر ندار و قوی بر ضعیف برتری ندارد مگر به پرهیزکاری، برخوردش با دیگران و رفتارش در زندگی نباید چونان کسی باشد که خود را تافته‌ای جدا بافته و خویشاوند خدا می‌داند و دیگران را ساخته و پرداخته برای خدمت به خود و چونان بنده‌ای که هرگونه بخواهد می‌تواند با آنها رفتار کند.» نویسنده در جواب به سؤالی که دانشمند یهودی مبنی بر گم‌شدن بخشی از تورات و نه همه آن و عزیر فقط نقص را برطرف کرده است، نوشته است: «اولاً: در نامه اولت در رابطه با عزیر گفتی: او کسی است که تورات حقیقی را برای یهودیان پیدا کرد، پس از آن‌که در اسارت اول یهود گم شده بود. معنای این جمله این است که همه تورات گم شده بود و این با ادعای بعدی‌ات سازگار نیست و چنین تناقض‌گویی‌هایی در بحث علمی قابل پذیرش نیست. دوم: آیا می‌توانی مشخص کنی کدام قسمت از بین رفته است و کدام قسمت همان تورات حقیقی است تا ماتکلیف خود را با این قسمت‌ها بدانیم. اگر نتوانی و ابهام باقی بماند برای این کتاب حجیتی باقی نمی‌ماند.» از دیگر شبهات دانشمند یهودی خبردادن قرآن از تورات است که علامه سیدجعفر مرتضی عاملی در جواب این شبهه گفته است: «اولاً: قرآن در رابطه با تورات حقیقی قبل از گم‌شدنش سخن گفته است و این همان کتابی است که آن را کلام خدا دانسته است، ولی کتابی که در اختیار توست؛ باید ثابت کنی که مطابق با آن تورات حقیقی است. دوم: قرآن از توراتی خبر داده که در همه چیز موافق با قرآن است و قرآن آن را تصدیق می‌کند و تورات نیز قرآن را تصدیق می‌کند. من نیز به چنین توراتی ایمان دارم، ولی کتابی که در دست توست مورد پذیرش و تأیید قرآن نیست، بلکه قرآن بسیاری از مطالب آن کتاب را رد کرده و تصریح می‌کند که تورات تحریف شده است.»

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

قادیانیة الاحمدیة فی میزان الحق : القادیانیه، الاحمدیه، اللاهوریه، المرزائیه، تسمیات متعدده لاتباع المسیح الهندی

نویسنده:

محمد سعید الطریحی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دمشق: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , صوفیه (فرق کلامی) , قادیانیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , فرق ضاله , کتب فرق و مذاهب , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , کنز العمال: متقی هندی

کلیدواژه‌های فرعی :

احمدیه ( صوفیه ) , امام زمان (عج) , حضرت عیسی (ع) , لاهوریه , میرزائیه , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , حرمت تقیه , ادعای نبوت , فرق منحرف ,

شماره ديويي:

297/562ط559ق

چکیده :

احمدیه نام فرقه‌ای تجدید نظر طلب در عقاید و احکام اسلامی است. احمدیه یا همانگونه که شناخته شده‌اند، قادیانیه یا مرزاییه (میرزاییه) جمعیتی هستند که فرقه خود را اسلام راستین می‌دانند. میرزا غلام احمد (متولد ۱۸۳۵م در قادیان هند، وفات ۱۹۰۸)،کسی که ادعای پیامبری می‌کرد، در ۲۳ مارس ۱۸۸۹م این جمعیت را در شهر لدهیانه هند بنیان نهاد. شهری که در نزد پیروان احمدیه دار البیعة خوانده می‌شود. غلام احمد با سوء استفاده از فضای باز سیاسی-مذهبی حاکم بر هند، که توسط استعمار بریتانیا در این کشور اجرا می‌شد، نهایت سعی خود را بکار گرفت تا بتواند در پناه حاکمیت انگلیس خود و پیروانش را در برابر مخالفان مسلمان و سیکها از هر گزندی مصون دارد و آزادنه به فعالیتهای تبلیغی بپردازد. در همین راستا او جهاد با انگلستان را جایز نمی‌دانست و همواره شکرگزار این حکومت بود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

هبة السماء : رحلتی من المسیحه الی الاسلام

نویسنده:

علي الشيخ

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

مركز الأبحاث العقائدية,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین اسلام , 3-اصطلاحنامه ادیان ، فرق و مذاهب religions and schools of thought , 1. ادیان religions , ادیان پیشرفته (در مقابل ادیان ابتدایی) , آموزه‌های دین اسلام (آموزه‌ها‌ی ادیان) , دین مسیحیت (ادیان الهی ابراهیمی) , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , بحار الانوار: علامه مجلسی , تاریخ طبری , 01- قرآن کریم

کلیدواژه‌های فرعی :

آیات معجزه ( قرآن ) , نبوت حضرت عیسی (ع) , نبوت حضرت محمد (ص) , حضرت عیسی (ع) , انجیل , شعب ابی طالب , تثلیث مسیحی(دامنه ادیان پیشرفته) , سیره نبوی(پیامبر ص) , قرآن , اعجاز قرآن , اتحاد ذات الله با حضرت عیسی(ع) , عهد قدیم , اناجیل اربعه (متون ادیان) , اسفار (متون ادیان) , 1- کتاب مقدس (متون مرجع یهودیت و مسیحیت) ,

چکیده :

بنده علی الشیخ، متولد بغداد هستم. پیش از این مسیحی (کاتولیک ) بودم و در سال 1370 به دین مبین اسلام مشرف شدم. در بغداد با مسلمانان، بسیار رفت و آمد میکردم؛ اما متاسفانه از دین اسلام اطلاع چندانی نداشتم. پس از این که در ایران انقلاب شد و حضرت امام (ره ) به ایران آمدند، بسیاری از مسیحیان از جمله بنده، به ایران آمدیم. مدتی پس از ورود به ایران، برخی از دوستان رفتند و من و چند نفر دیگر در تهران ماندیم؛ چون جو فرهنگی این جا با عراق متفاوت بود. درباره مسیحیت بحث هایی پیش میآمد، از کودکی به ما القا شده بود که مسلمانان خیلی به مسیح (ع) و حضرت مریم (س) بد میگویند و من نیز این اعتقاد در دلم بود. روزی با یکی از دوستان مسلمان، مشغول بحث بودیم که ایشان گفتند ما به حضرت مسیح (ع) و مریم (س) علاقه زیادی داریم. ایشان به من قرآن داد و از من خواست تا سوره مریم را مطالعه کنم. زمانی که من سوره مریم را خواندم، باور نمی کردم که قرآن چنین سخنان زیبایی راجع به حضرت مریم (س) گفته باشد. از آن پس، به مسایلی که در دلم بود شک کردم. این موضوع باعث شد تا به مطالعه و بحث در این زمینه ادامه دهم و سرانجام خداوند این توفیق را به من داد تا به دین اسلام مشرف شوم. من کتابی به نام «هبه السماء» (هدیه آسمانی) دارم که در آن مختصری از زندگی نامه خود را نوشته ام. در سال1374 به حوزه آمدم. دو سال در مدرسه دارالحکمه شهید محراب،محمد باقر حکیم بودم. پس از آن به مدرسه امام خمینی (ره )رفتم و در آن جا مقطع اول و دوم را تمام کردم. چند تالیف دارم: یکی همان است که در سال 78 چاپ شد؛ دیگری « الصحیح فی انجیل المسیح» است که امسال چاپ گردید. کتاب بزرگی به نام « المسیحیه فی المیزان » دارم که ان شاء الله پس از پایان نامه به اتمام میرسانم. پایان نامه ام نیز در رشته فلسفه و کلام است و « حقیقه المسیح (ع) » نام دارد. این مجموعه شامل بحث مقارنه می باشد که تقریبا تمام شده است. هم اکنون در مدرسة امام خمینی (ره ) مشغول تدریس تاریخ فلسفه غرب، ادیان و فلسفه تمهیدی هستم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رابطة حكومت جهاني و انتظار بر مبناي قرآن و روايات و عهد جديد

نویسنده:

فاطمه خداجويان

نوع منبع :

نمایه مقاله

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

انتظار فرج , انجیل , اصطلاحنامه علوم قرآنی , قرآن کریم , عهد جدید , 1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع) , 2- عهد جدید: 27 کتاب (متون مرجع مسیحیت) , 01- قرآن کریم , رابطة حکومت جهانی و انتظار بر مبنای قرآن و روایات و عهد جدید (ادیان)

کلیدواژه‌های فرعی :

چکیده :

از دیرباز، تحقق حکومت جهانی عاری از هرگونه ظلم و خشونت به همراه آینده‌ای روشن برای زندگی، از آرزوهای بشر بوده است. پیامبران و ادیان الهی بشارت داده‌اند که سرانجام، حکومت واحد جهانی مبتنی بر قسط و عدل شکل خواهد گرفت و این آینده به دست مصلح کل و منجی جهانی تحقق خواهد یافت. از این‌رو، پیامبران و اولیا برای تحقق حکومت الهی جهانی، انسان‌ها را به انتظار دعوت می‌کنند؛ انتظاری سازنده و پویا. در اسلام، حکومت جهانی توسط حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف و در مسیحیت، ملکوت خداوند به‌واسطة حضرت مسیح علیه السلام تحقق می‌یابد. این حکومت ویژگی‌هایی دارد که آن را از ديگر حکومت‌ها متمایز می‌سازد؛ از جمله: خلافت پاکان و صالحان؛ برپایی احکام الهی؛ حکومت عدالت‌محور؛ رفاه اقتصادی؛ و... . مؤمنان به این دو دین، بر مبنای متون معتبر، خود را برای چنین روزی آماده و مهیا می‌کنند و در انتظار به سر می‌برند. در مقالة پیش رو، نگارنده بر آن است تا به روش توصیفی ـ تحلیلی به مقایسة چرایی انتظار برای حکومت جهانی در دو دين مسيحيت و اسلام بپردازد؛ در اولي بر مبنای عهد جدید و در دومي بر مبنای آیات و روایات. کلیدواژه‌ها: انتظار، حکومت، قرآن، کتاب مقدس، مسیح، مهدی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر