جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

3-اصطلاحنامه ادیان ، فرق و مذاهب religions and schools of thought

2. فرق sects

فرق اسلامی (فرق)

6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی))

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 103

عنوان :

منقذ من الضلال [نسخه تایپی]

نویسنده:

أبو حامد الغزالي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , کتب عرفان عملی و تصوف

کلیدواژه‌های فرعی :

صوفیه (فرق کلامی) , ضرورت نبوت , حکمت نظری , حکمت عملی , 13. علم کلام , باطنیه (از صوفیه) , مقام نبوت(قسیم مقام رسالت و ولایت و خلافت) , علوم طبیعی , فلاسفه الهی , دهریون ,

چکیده :

المنقذ من الضلال یا رهایی یافته از گمراهی یکی از آخرین تالیف‌های امام محمد غزالی است. او در این کتاب سرگذشت خویش را نگاشته است. در این کتاب غزالی ابتدا کلام، فلسفه و مذهب باطنی را رد کرده و سپس تنها راه نجات را پیروی از تصوف ذکر می‌کند. غزالی در این کتاب بدنبال ذکرکامل دلائل و مجادلات مفصلی که در کتاب‌های قبلی خود در ارتباط با رد نظریه‌های فلاسفه و باطنیه و دهریه نیست و آن دلائل و مباحث را بطور مفصل در کتب قبلی مانند تهافت الفلاسفه و القسطاس المستقیم و المستظهری آورده است. در این کتاب که بیشتر لحن خطابی دارد به شرح احوال و سرگشتگی خود و حالات درونی خود که باعث تغییر رویه و درک وی از خداپرستی شد می‌پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

وحدة المطلقة عند ابن سبعين

نویسنده:

محمد یاسر شرف

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

عراق: دارالرشید,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

وحدت وجود , ابن سبعین

کلیدواژه‌های فرعی :

فلسفه اسلامی , علیت , برهان علة العلل , کلام ذاتی , نظام علی و معلولی , اصطلاحنامه فقه , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , رذایل اخلاقی , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , فلسفه اخلاق (عام) , وحدت مطلق ,

چکیده :

کتاب «وحدة المطلقة عند ابن سبعين» نوشته محمد یاسر شرف است. ابن سبعین فیلسوف متصوف اندلسی (613-669 هـ.ق) است و دلیل شهرت او پاسخ دادن به سوالات فلسفی فردریک دوم، فرمانروای نورمان سیسیل (صقلیه) است که بعدها امپراتور مقدس روم شد. وی به «وحدت وجود» بسیار اعتقاد داشت. این کتاب نیز درباره همین موضوع است. ابن سعبین قائل به وحدت اطلاقی وجود بود لذا بر این اساس فقه و علم کلام را تفسیر می‌ کرد. ابن سبعین بر این باور است که هویت موجودات متعدد با ماهیت های مختلف واحد است و آن هویت واحد را وجود م طلق الله می داند. در این کتاب آمده است که ابن سبعین مانند بسیاری از فلاسفه اسلامی، عقل را نخستین موجود در عالم ابداع می شناسد و می گوید عقل در همه اشیا مادون خود به انحا مختلف حضور دارد. همچنین طبق نظریه فیض ابن سبعین، مبدأ متعال را به احد و واحد نامگذاری شده و وی آن احد و واحد را علت العلل موجودات می داند. وی عمل فیض الهی را، در بیانی پیچیده با دو اصطلاح قصد اول و قصد دوم توضیح می دهد: در قصد اول از علت العلل، بر همه اشیاء افاضه فیض می شود و در این مرحله میان خالق و مخلوق یا علت و معلول هیچ انفصالی نیست و قصد اول قصد حقیقی و علت سرمدی است. اما منظور از قصد دوم، رابطه علی بین ممکنات است یعنی آنچه از مخلوقات صادر می گردد. کتاب فوق ابتدا به زندگی و حیات ابن سبعین پرداخته است و آثار و آراء وی را برشمرده و بررسی کرده است. در ادامه ابن سبعین را به عنوان یک فقیه، یک متکلم و یک صوفی هر کدام جداگانه تحلیل کرده و در انتها نیز فلسفه وحدت وجودی مطلق را از نظر وی بیان نموده است. این کتاب در سه باب نگارش یافته است: باب اول- ابن سبعین و عصره؛ شامل: من حرکه الحیاه، مولفات و آراء. باب دوم- الاطر الفکریه؛ شامل: الفقیه، المتکلم، الصوفی. باب سوم- فلسفه الوحده المطلقه؛ شامل: الاساس التکوینیه، نظریه المعرفه، العلم الاصغر، العلم الاکبر، میتافیزیقا الاخلاق.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی انتقادی نگرش مرتضی مطهری به عرفان اسلامی

نویسنده:

اشکان بحرانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

متن نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , تاریخ عرفان اسلامی , تاریخ تصوف

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 122 تا 145

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علامه طباطبایی و درکی دگرسان از صوفیان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

تهران - ایران: کانون ایرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

صوفیه (فرق کلامی) , شریعت گرا , متشرعه , جدال متشرعه و متصوفه , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , تاریخ تصوف , صوفیان (صوفیه) , عرفان و شریعت , مکتب شریعت گرا , طریقت گرا , مکتب طریقت گرا

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , عبدالله جوادی آملی

چکیده :

یکی از بهترین شواهدی که دلالت دارد بر این که ظهور این طایفه ، از تعلیم و تربیت ائمه شیعه سرچشمه می گیرد ، این است که همه این طوایف( که در حدود بیست و پنج سلسله کلی می با شند و هر سلسله منشعب به سلسله های فرعی متعدد دیگری است) به استثنای یک طایفه ، سلسله طریقت و ارشاد خود را به پیشوای اول شیعه، منتسب می سازند./ پس بهتر این است که متعرض اصل انتساب نشده ، در بررسی دیگری به کنجکاوی پردازیم و آن این است که جمع معدود پیشروان این طوایف، از اکثریت تسنن بودند و در محیط تسنن زندگی می کردند و روش و طریقه ای جز روش و طریقه عمومی جامعه که همان راه تسنن بود ، تصور نمی کردند ، آنان وقتی که برای اولین بار به مکتب معنوی اهل بیت (ع) اتصال پیدا کردند و از نورانیت امام اول شیعه الهام یافتند ، چون هرگز باور نمی کردند و حتی به ذهنشان نیز خطور نمی کرد که پیشوای معنویت که خود یکی از خلفای اربعه و جانشین گذشتگان خود می باشد ، در معارف اعتقادی و عملی اسلام ، نظری ماورای نظر دیگران داشته باشد ، همان موجودی اعتقاد و عمل تسنن را زمینه قرار داده، با همان مواد اعتقادی و عملی که در دست داشتند، شروع به کار نمودند و با همان زاد و راحله عمومی ، راه سیر و سلوک را در پیش گرفتند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسالة الإثنى عشرية فی الرد على الصوفیة (طبعه مصححه، محققه، متمیزه)

نویسنده:

محمد بن حسن الحر العاملی؛ تحقیق و تصحیح عباس الجلالی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه انصاریان,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

صوفیه (فرق کلامی) , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , اصطلاحنامه تصوف , تصوف -- دفاعیه ها و ردیه ها , توحید صدوق , انتقاد از تصوف , کتب رد شبهات , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , تفسیر صافی (روایى‌) , الکامل فی التاریخ , تفسیر عیاشی (روایی) , 02- نهج البلاغه , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , أعیان الشیعة (محسن امین) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , کنز العمال: متقی هندی

کلیدواژه‌های فرعی :

توبه , وجوب امر به معروف و نهی از منکر , طلب رزق در تعلیم اقتصادی اسلام , تعصب بر غیر حق , امر به معروف و نهی از منکر , خوش گمانی , جهاد اکبر , جدال , بد گمانی به مردم , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , تاریخ تصوف , نقد مشربی تصوف , عقاید تصوف , اتحاد صفات الهی , حلول صفت الهی ,

شابک (isbn):

978-964-219-177-2

چکیده :

به گفته مؤلف، انگيزه ايشان از نوشتن اين كتاب، كشيدن خط بطلان بر خيالبافى‌ها و امور محالى كه فرقه صوفيه بنا نهاده‌اند و همچنين نجات شیعیان از افتادن در دام اين بدعت‌گذاران در دين بوده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بین التصوف والتشیع

نویسنده:

السید هاشم معروف الحسنی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دار التعارف للمطبوعات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه شناسی , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , اصطلاحنامه تصوف , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , فصوص الحکم: ابن عربی , کتب فرق و مذاهب , فتوحات مکیه: ابن عربی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌)

کلیدواژه‌های فرعی :

شهادت امام حسین (ع) , غلات (اعم، مذاهب کلامی) , شفاعت , سبائیه (غلات، مشبهه صفاتیه) , مجسمه (مشبهه صفاتیه) , وجوب اطاعت امام , عصمت امام (ع) , معجزات ائمه(ع) , تجسیم , وحدت وجود , زهد , تنزه الهی از اتحاد با غیر , تنزه الهی از حلول ,

شماره ديويي:

297 /82 ش889ص

چکیده :

بين التصوف و التشيع، اثر هاشم معروف الحسنی، کتابی است پیرامون تاریخ و اصول تشیع و همچنین مصادر، معتقدات و فلسفه تصوف و نیز اشتراکات و افتراقات تصوف و تشیع که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. نویسنده کتاب را به انگیزه پاسخ به اشکالات و اتهاماتی که مخصوصا در کتاب «الصلة بين التشيع و التصوف» اثر مصطفی شیبی، بر تشیع وارد گردیده، نوشته است. کتاب با مقدمه و تمهیدی از نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‌بندی، در عناوین مختلف و متعددی، ارائه گردیده است. نویسنده در ابتدا، نظریات مختلف پیرامون نحوه به وجود آمدن تشیع را مطرح و نقد نموده و سپس، به نظریه شیعی در رابطه با آن اشاره کرده و در ادامه، ضمن بررسی تاریخ، مصادر و اصول تصوف و اختلافات آن با عقاید و تفکرات شیعه، به معرفی برخی از شخصیت‌های صوفیه، پرداخته است

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تصوف في البداية والتطرف في النهاية

نویسنده:

السيد حسن الرجا

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , اصطلاحنامه تصوف , صوفی‌گری , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , کتب عرفان عملی و تصوف , کشف المراد: علامه حلی , 01- کافی : شیخ کلینی , مرآت العقول: علامه مجلسی , احیاء علوم الدین (غزالی) , مقدمه ابن خلدون , 02- نهج البلاغه , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , میزان الحکمه: ریشهری , بحار الانوار (علامه مجلسی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق)

کلیدواژه‌های فرعی :

توبه , شفاعت , علم نفس , شکر نعمت , اخلاق اسلامی و دینی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , توکل , رجا , زهد , تقوا , خشیت , صبر , ورع , رضا به رضای الهی , توحید(منازل سلوک) , تاریخ تصوف , عرفان و شریعت , فقر(احکام اعیان عرفان نظری) , علم حضوری(راه های معرفت) , تنزیه الهی ,

چکیده :

کتاب درباره تصوف و صوفی گری است و مقامات تصوف را از ابتدایی تا مراحل عالی تر توضیح می دهد، نام اشخاص زیادی در رابطه با صوفی و صوفی گری یاد می کند و کسانی که در این باره تحقیق کرده اند هم ذکر می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شیعه فی مصر من الإمام علی ع حتی الإمام الخمینی

نویسنده:

صالح الوردانی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره: مکتبه مدبولی الصغیر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه تاریخ اسلام , شیعه شناسی , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ تشیع , الکامل فی التاریخ , أعیان الشیعة (محسن امین)

کلیدواژه‌های فرعی :

شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , بُهرَه , صلیبیون , انقلاب , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , فاطمیان(اسماعیلیه) , تصوف مدرن (فرق تصوف) , تاریخ مصر , اسلام در مصر , تاریخ شیعه در مصر ,

شماره ديويي:

297/53

چکیده :

الشيعة في مصر من الإمام علي حتى الإمام الخميني از آثار ارزنده فعّال سياسى و نویسنده و روزنامه‌نگار مصرى صالح الوردانى است كه تاريخ حضور شيعه را در مصر از آغاز تا امروز به صورت اجمالى و مستند بررسى و تحليل كرده است. نویسنده در اين كتاب مباحث متعددى را بدون تقسيم به بخش و فصل ذكر كرده است. پس از مقدمه، عناوين مورد بحث در كتاب بدين‌ترتيب است: 1- تاريخ سخن مى‌گويد؛ 2- صلاح‌الدين؛ 3- باقيمانده تشيع؛ 4- شخصيت‌هاى شيعه در مصر؛ 5- شهادت‌گاه‌هاى شيعه در مصر؛ 6- مسافرت‌هاى شخصيت‌هاى شيعى؛ 7- غارت‌كردن اموال شیعیان؛ 8- عكس العمل‌هاى شيعى؛ 9- شور و نشاط شيعى؛ 10- جمعيت آل البيت؛ 11- بُهره. دانستنى است كه اين اثر از نظر زبان و ادبيات ممتاز و ستودنى است و به زبان شيواى عربى معاصر -نه عربى قديمى و سنتى- نوشته شده است. جناب صالح الوردانى از نويسندگان موفق جهان اسلام است و در اين اثر نيز قدرت ادبى ايشان به‌خوبى آشكار شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر