جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مرور > مرور کلید واژه ها

1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines)

اصول عقاید

اصول اهل سنت

اصول اشاعره

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

تعداد رکورد ها : 127

عنوان :

عقيده اشاعره و معتزله درباره هدايت و ضلالت چيست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

معتزله که در اول قرن دوم هجري پيدا شدند، و با کناره گيري واصل بن عطا از حسن بصري به اين نام ناميده شدند؛ گروهي هستند که در مقابل جبرگرايان به وجود آمدند و جبرگرايان معتقداند که، انسان در برابر افعال خود، از خود اختيار ندارد و هر کار خير و شري که از ا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نظر اشاعره درباره عدالت خداوند چیست و چه اشکالی بر آن وارد است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

اشاعره با اينکه به حسن و قبح عقلى معتقد نيستند اما خداوند را عادل مي دانند، و معتقدند که خداوند كار ناروا انجام نمى دهد، ولى نه به اين معنا كه عدل و كار شايسته يا ناشايسته با قطع نظر از كلام و فعل خداوند حقيقت دارد، بلكه عدل و حسن از كلام يا فعل خداو بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

ویژگی های مکتب اشعری چیست و چرا او از مکتب اعتزال کناره گیری نمود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

يكى از مكاتب كلامى كه در برابر معتزله تأسيس گرديد مكتب ابوالحسن اشعرى (متولد 260 ه.) بود. او ابتدا داراى مذهب اعتزال بود و تا چهل سالگى نزد استادش ابو على جبّائى، مبانى و اصول معتزله را ياد مى‏گرفت كه ناگهان از اين مذهب كناره‏گيرى كرد و در مسجد جامع بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

مذاهب الاسلامیین (المعتزلة، الاشاعرة، الاسماعیلیة، القرامطة، النصیریة)

نویسنده:

عبدالرحمن بدوی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

ظرفیت ها و ضرورت های اندیشه اجتماعی در کلام اشاعره

نویسنده:

ابراهیم عباسپور

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , کسب , اراده الهی , اصول اشاعره , گذشته گرایی , حسن و قبح شرعی , علیت , اشعری , اندیشه اجتماعی

چکیده :

هر نظریه اجتماعی در بدو شکل گیری، از عوامل متعددی تأثیر می پذیرد. اندیشه اجتماعی اشاعره نیز مبتنی بر مبادی و مبانی معرفتی و غیرمعرفتی خاصی است که در ریشه کلام اشعری دارد. ابتنای چنین دانشی بر مبانی کلام اشعری، حوزه های فکری ویژه ای را فعال می کند که محافظه کاری و تمرکز بر توصیف و تبیین را وظیفه اصلی این دانش قرار می دهد. با توجه به عقبه تفکر اشعری، ظرفیت دانش تفسیری، تفهمی و انتقادی را از آن سلب می کند. از سوی دیگر، این دانش را به رئالیست ها نزدیک می سازد که خود را در حصار امر واقع و رخدادهای گذشته محصور کرده و ظرفیت خروج از وضع موجود و آرمان پردازی را نخواهد داشت. در این تحقیق، مبانی هستی شناختی، انسان شناختی و معرفت شناختی اشاعره، به عنوان مبانی معرفتی آنان بررسی شده و در قالب روش شناسی بنیادین، ظرفیت های تولید دانش اجتماعی آن مبانی بیان شده است.

مشخصات اثر