جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

يتدرّج البحث في هذا الكتاب بالتوحيد الخالقي في إطار الخطوات التالية: 1. التمييز اللغوي والاصطلاحي وتحديد المقصود من الخلق في الاثنين. 2. تحديد موقعه وأنّه صفة ذات أم صفة فعل؟ 3. إشكالية الموضوع. 4. الاتّجاهات الفكرية على مستوى الفواعل الطبيعية، حيث تتضمّن هذه الفقرة استعراض ومناقشة أبرز مدرستين أفرزها فكر المسلمين على صعيد الموقف من الفواعل والمؤثّرات الطبيعية، مع الإشارة إلى تأثير كلّ واحد من هاتين المدرستين الفكريّتين على مقولة التقدّم والتخلّف (بمعناها المدنيّ) من زاوية علاقة الإنسان والمجتمعات بقوى الطبيعة وذخائرها. 5. الاتّجاهات الفكرية على مستوى الفواعل الإختيارية، حيث تتضمّن هذه الفقرة استعراض ومناقشة أبرز ثلاث مدارس أفرزها فكر المسلمين على صعيد الموقف من الفعل الإنساني، مع الإشارة إلى تأثير كلّ واحد من هذه المدارس الفكرية على قضايا التقدّم والتخلّف بمعناها الحضاري الذي يشمل الجوانب السياسية والاجتماعية والثقافية. 6. مع أنّ بحث القضاء والقدر يتفرّع على (الموقف من الفعل الإنساني)، حيث يتناول قضية المصير الإنساني بين حرية الاختيار والإيمان بقانون القضاء والقدر الإلهي العامّ، إلّا أنّه يستحقّ دراسة مستقلّة تأتي في إطار بحث خاصّ. يشتمل هذا الكتاب على تمهيد و فصول ثلاثة كالتالي: 1. الاتّجاهات الفكرية على مستوى الفواعل الطبيعية 2. الاتّجاهات الفكرية على مستوى الفواعل الاختيارية 3. تفسير نظرية الأمر بين الأمرين

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضیه

نویسنده:

عبدالعزیز بن ریس الریس

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , اهل سنت (مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , اصول اهل سنت , عقاید اهل سنت , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , کتب کلام اهل سنت , نقد سلفیه بر اشاعره , کتب اندیشه سلفی , کتب وهابیت , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , کتب درباره کلام اشاعره , نقد وهابیت بر اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل سنت و جماعت , اهل سنت (مذاهب کلامی) , عقاید اشاعره , کسب , اصول اشاعره , جبر اشعری , مفسران اشاعره , اشاعره و صفات خبریه , پیشوایان اشاعره , رد اشاعره ,

چکیده :

این کتاب ، کتابی است توسط وهابیت سلفی در رد بر اشاعره و اینکه به اعتقاد مصنف اشاعره از اهل سنت و جماعت نیستند و بلکه یک فرقه منحرف است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻜﺴﺐ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺷﺎﻋﺮﺓ

نویسنده:

رائد سالم شریف

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل سنت (مذاهب کلامی) , جبر و اختیار(کلام) , آیات قضا و قدر , احادیث قضا و قدر , اشاعره (اهل سنت) , اصول اهل سنت , عقاید اشاعره , عقاید اهل سنت , کسب , ماتریدیه (اهل سنت) , اصول اشاعره , جبر اشعری , قضا و قدر , قضا و قدر در افعال بشر , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی)

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 226 تا 256

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحفة الأخيار فيما يتعلق بالكسب والاختيار

نویسنده:

عبد القادر بن عبد الله المجاوي التلمساني

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

الجزائر: مطبعة: بيير فونطانة الشرقية,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

نظریه کسب , کسب , اهل سنت (مذاهب کلامی) , جبر و اختیار(کلام) , اشاعره (اهل سنت) , افعال اختیاری انسان , افعال انسان , عقاید اشاعره , کسب , اصول اشاعره , حدوث افعال انسان , جبر اشعری , 13. علم کلام , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , اشاعره

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و نقد جریان جبرگرایی عرفانی در دفاع از ابلیس

نویسنده:

عبدالله محمدی پارسا,حسن سعیدی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر , تصوف (صوفیگری) , ابلیس , شیطان (ابلیس) , جبر اشعری , شیطان , ابلیس , جبر اشعری , اصطلاحنامه تصوف , اصطلاحنامه عرفان

چکیده :

پژوهش و تحقیق در خصوص مسئلة ابلیس همواره برای متفکران، اهمیت فوق العاده ای داشته است و در این میان، عارفان مسلمان با رویکرد تأویلی و برداشت هایی بر پایة معرفت ذوقی و شهودی و با بیانی رمزی و شطحی جایگاه منحصر به فردی را به خود اختصاص داده اند. رویکرد مبتنی بر قبول جبر و ارادة ازلی در شقاوت ابلیس و نافرمانی او در سجده بر آدم(ع)، رویکردی است که برخی عارفان اسلامی، به ویژه پیروان مکتب سُکر، به جهت توجیه نافرمانی وی، بدان پرداخته اند. از آنجاکه زایش اندیشه نمی تواند صرفاً مرهون تلاش خالص نظری باشد و همواره از مبادی و عوامل برون متنی نیز متأثر است، به نظر نویسنده دست کم می توان چهار مبدأ برای شکل گیری این نظریه در میان برخی عارفان اسلامی برشمرد که عبارت اند از: 1. اعتقاد به جبر اشعری، 2. اعتقاد به وحدت شخصیة وجود، 3. استفاده از ظواهر آیات، 4. تمسک به برخی اخبار و روایات. در این مقاله با بیان نمونه هایی از این رویکرد در آثار منثور و منظوم عارفانی چون منصور حلاج، احمد غزالی، عین القضات همدانی، رشیدالدین میبدی و عطار نیشابوری، به تبیین ریشه ها و مبادی یادشده و سپس به نقد و بررسی آنها می پردازیم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رابطه خدا و عمل انسان از دیدگاه متکلمان اسلامی

نویسنده:

موسی عظیمی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , اختیار , اشاعره (اهل سنت) , اصول عقاید معتزله , عقاید اشاعره , عقیده جبر fatalism , معتزله (اهل سنت) , اصول اشاعره , عقاید شیعه امامیه , عمومیت قدرت الهی , اختیار انسان , جبر اشعری , قدرت الهی , قدرت الهی بر افعال عباد , خدا و اختیار انسان , محرک مباشر , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)

چکیده :

در مقاله حاضر رابطه خدا و عمل انسان از دیدگاه متکلمان اسلامی (اشاعره، معتزله و امامیه) و ادله هرکدام از آنها با توجه به قدرت الهی در مورد همه ممکنات، بررسی شده است. بنا بر دیدگاه اشاعره و معتزله فعل انسان یک فاعل دارد. از دیدگاه اشاعره این فاعل خدای متعال است و از دیدگاه معتزله خود انسان است. بنا بر دیدگاه امامیه، فعل انسان دو فاعل دارد: یکی فاعل مباشر و دیگری فاعل غیر مباشر. فاعل مباشر، انسان و فاعل غیر مباشر خدای متعال است. گناه نیز به عنوان فعل انسان، بنا بر دو دیدگاه اخیر ـ یعنی معتزله و امامیه ـ قابل توجیه و بنابر دیدگاه اشاعره غیر قابل توجیه عقلانی است. این مقاله تلاش می نماید تا موضوع فوق را از دیدگاه فرق اسلامی تطبیق و تحلیل نماید.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گ‍ردن‍ب‍ن‍د م‍رواری‍د در ت‍ف‍اوت‌ م‍ع‍ن‍ی‌ (ک‍س‍ب‌) از ن‍ظر اش‍ع‍ری‌ و م‍ات‍ری‍دی‌: ت‍رج‍م‍ه‌ کتاب (ال‍ع‍ق‍دال‍ج‍وه‍ری‌ ف‍ی‌ال‍ف‍رق‌ ب‍ی‍ن‌ ک‍س‍ب‍ی‌ال‍م‍ات‍ری‍دی‌ والاش‍ع‍ری‌؛ مولانا خالد نقشبندی)

نویسنده:

خالد ن‍ق‍ش‍ب‍ن‍دی‌؛ مترجم: عبدالعزیز محمدپور (داشبندی‌مکری)

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر

وضعیت نشر :

تهران: ت‍اب‍ش‌ ف‍ره‍ن‍گ‌,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , اختیار , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , عقیده جبر fatalism , ماتریدیه (اهل سنت) , اراده الهی , اصول اشاعره , اختیار انسان , جبر اشعری , خدا و اختیار انسان , مقولات عشر , مقولات عشر , مقارنه‌گرایی , اکازیونالیزم , تاریخ فلسفه , انسان مختار , انسان مضطر , آزادی اراده (فلسفه دین) , اراده (وابسته اخص اختیار)(فلسفه اخلاق) , اختیار (مقابل جبر)(دامنه فلسفه سیاسی)

شماره ديويي:

‭297/414

چکیده :

معرفی کوتاه:کتاب حاضر، مشتمل بر سه رساله است. رساله‌ی نخست با نام "گردن‌بند مروارید" مربوط به علم کلام است و نیز مساله‌ی جبر و اختیار. از جمله این که آیا بنده را در انتخاب افعال دارای اختیار تام و کامل است یا خیر؟ و این که از دیدگاه معتزلی‌ها، اشعری‌ها، ماتریدی‌ها و.... اختیار و یا "کسب" است که ملاک تکلیف و در نتیجه پاداش و کیفر قرار می‌گیرد؟ رساله‌ی دوم با نام "فلسفه‌ی سیامندیه" به مبحثی در باب "مقولات عشر" بنابر روش ارسطو و پیروانش اختصاص دارد. و در رساله‌ی سوم با عنوان "مختصر تاریخچه‌ی سیر فلسفه در عالم" ضمن بیان تاریخچه‌ی علم حکمت در جهان، مواردی چند در این زمینه بررسی گردیده است. از جمله این که آیا فلسفه با کیش و آیین و عقل و دانش در تضاد و ناهم‌سویی و یا این که در تجانس و هم‌سویی است؟ و این که دانش در هر امری می‌تواند به عقل متوسل گردد یا خیر؟

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر