جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : آیا انسان ها تنها موجوداتی هستند که می توانند قدردان خلقت خداوند باشند؟ چه می شود اگر آگاهی به طور گسترده در همه چیز پخش شود؟ این جلد به بررسی پان روان گرایی از دریچه دکترین مسیحی می پردازد. آفرينش ذهن اولين بررسي اساسي از آنچه يك نظريه پان روان‌شناسي آگاهي براي بحث‌هاي كليدي الهياتي در مورد حضور و عمل خدا، تكامل و منشأ روح، منحصر به فرد بودن انسان و بحران محيطي دلالت مي‌كند. جوآنا ليدنهاگ يك پان روان‌شناسي الهياتي را توسعه مي‌دهد كه بر پايه آن استوار است. طیف استثنایی گسترده ای از بورس تحصیلی. Minding Creation از الهیات شخصیت‌های تاریخی مانند آگوستین کرگدن، گوتفرید فون لایب‌نیتس و دیگران استفاده می‌کند تا گفت‌وگوی انتقادی و سازنده با فیلسوفان تحلیلی ذهن معاصر مانند توماس ناگل، گالن استراوسون و دیوید جی چالمرز ایجاد کند. . لیدنهاگ همچنین مفاهیم و موضوعات کلیدی مانند نظریه ظهور، عمل الهی و بوم شناسی را مورد بحث قرار می دهد. او نتیجه می‌گیرد که خداوند از هیچ جهانی را آفرید که مملو از قدرت‌های ساکن، ارزش مقدس و تجربه ذاتی است. این خلقتی است که در آن روح القدس در هر نقطه حضور درونی دارد، خلقتی که خدا را پرستش می کند، و خلقتی است که انسان باید از آن محافظت کند و در ستایش رهبری کند.

چکیده ماشینی : از زمان مارتین لوتر، مشاغل یا فراخوان ها رابطه نزدیکی با کار روزانه داشته اند. این یک رابطه دادن و گرفتن است که در آن معنای یک حرفه معمولاً با انواع کار موجود (و بالعکس) در هر زمان معین مذاکره می کند. در حالی که "زبان حرفه" هنوز در فرهنگ غربی رایج است، معنای غالب امروزی حرفه ارتباط چندانی با کار واقعی انجام شده در یک شغل ندارد. جفری اسکولز معتقد است که رویکردهای الهیاتی اخیر در مورد مفهوم پروتستانی حرفه، چه دانشگاهی و چه عمومی، اغلب ناخواسته با فرهنگ مصرف کننده تبانی می کنند تا مفهومی از حرفه را که از شرایط مادی کار جدا است، به گردش درآورند. نتیجه یک شغل دوستدار مصرف کننده است که برای اطلاع رسانی و در صورت لزوم به چالش کشیدن هنجارهای سیاسی محل کار ناتوان می شود. به عنوان مثال، او مفهوم ریک وارن از «هدف» را در کتاب پرفروش خود، زندگی هدف محور، به عنوان معادل کارکردی حرفه طبقه بندی می کند که به این شکل عمل می کند. سایر کاربردهای رایج حرفه به همراه بینش های برگرفته از الهیات سنتی و مطالعات فرهنگ مصرف به اسکولز کمک می کند تا وضعیت فعلی مشاغل در غرب را آشکار کند. او با استفاده از مطالعات اخیر در زمینه الهیات سیاسی، استدلال می‌کند که مقاومت در برابر کالایی شدن یک امکان و پیش نیاز یک «حرف سیاسی» است، اگر اصلاً بتواند هنجارهایی را درگیر کند که عدالت را در بسیاری از محیط‌های کاری مدرن تنظیم و تضعیف می‌کنند. .

چکیده ماشینی : طبق روایاتی که در کتاب مقدس آمده است، تهدیدات عاقبت مردم از منابع مختلفی سرچشمه می‌گیرد، اما مهم‌ترین تهدید، همانطور که از پنج کتاب مقدس آموخته شده است، از سوی خود خداوند است. معنای کلامی این سنت چیست؟ در چه شرایطی تکامل یافت؟ چگونه این کتاب در کنار سایر مفاهیم کلامی و اجتماعی-سیاسی شناخته شده برای نویسندگان باستانی و مخاطبان متنوع آنها قرار گرفته است؟ این کتاب از روشی متمایز استفاده می کند که مراحل شکل گیری و توسعه سنت را بررسی می کند، اهداف و ترفندهای تفسیری نویسندگان را آشکار می کند و ردیابی می کند. واقعیت‌های تاریخی زمان خود. این کتاب پیشنهاد می‌کند که موتیف تهدید نابودی پیش از خلق داستان‌های ثبت شده در متن پایانی پنج‌گانه به اشکال مختلف وجود داشته است. گنجاندن این موتیف در زمینه‌های خاص ادبی با ارائه آن به عنوان پدیده‌ای از لحظات خاص در گذشته، مفهوم تخریب را تضعیف کرد. با این وجود، این تهدید بارها و بارها توسط نویسندگان مختلف، برای استفاده به عنوان سابقه یا توجیهی برای مصیبت فعلی، احیا شد.

چکیده ماشینی : کتاب راهنمای الهیات کاتولیک آکسفورد مقدمه ای یک جلدی برای تمام جنبه های اصلی الهیات کاتولیک ارائه می دهد. بخش اول ماهیت تفکر الهیاتی و موضوعات اصلی تعلیمات کاتولیک از جمله خدای سه گانه، آفرینش و مأموریت تجسد را در نظر می گیرد. کلمه. همچنین خصوصیات زندگی مقدس مسیحی و موضوعات اصلی آموزه های اخلاقی کاتولیک را پوشش می دهد. درمان‌های بخش اول کتاب، ترکیب‌های شخصی از آموزه‌های کاتولیک را ارائه می‌کند، اما هر کدام گزارشی را مطابق با الهیات کاتولیک ارائه می‌دهند، همانطور که در کتاب بیان شده است. شورای دوم واتیکان و اسناد معتبر. بخش دوم بر توسعه تاریخی الهیات کاتولیک متمرکز است. بخش اولیه مقالاتی درباره برخی از مهم ترین منابع الهیات کاتولیک بین سال های 200 تا 1870 ارائه می دهد و بخش پایانی مجموعه تمام موارد اصلی را در نظر می گیرد. جنبش ها و تحولات الهیات کاتولیک در سراسر جهان از سال 1870. این جلد جامع شامل پنجاه و شش مقاله اصلی توسط برخی از مشهورترین نام‌های الهیات کاتولیک کنونی از قاره آمریکا، اروپا، آسیا و آفریقا است. فصل ها به سبکی جذاب و قابل درک نوشته شده اند که هم به عنوان یک مرجع علمی و هم به عنوان یک بررسی میدانی هیچ مطالعه قابل مقایسه ای در یک جلد موجود نیست و کتاب مرجعی ضروری برای دانشجویان الهیات کاتولیک در همه سطوح و در همه زمینه ها خواهد بود.

چکیده ماشینی: الاهیات قرن نوزدهم از سایه نقد کانتی گرفته تا بحث‌های آکسفورد در مورد داروینیسم که این رشته را تا هسته تکان داد، و از مرگ خدا تا ظهور جنبش‌های انجیلی جدید، اساساً توسط مبارزات داخلی و تحولات بیرونی تغییر شکل یافت.

چکیده ماشینی: در زمان مدرنیته اولیه، یک اصل گسترده از تفکر مسیحی شروع به از بین رفتن کرده بود. سنت عقاید الهی، این تعلیم که همه موجودات به عنوان جنبه‌هایی از ذهن خدا، وجودی ابدی دارند، در طیف وسیعی از آموزه‌های مرکزی مسیحیت عمل کرده است و به متفکران مسیحی و معلمان عرفانی ظرفیت الهیاتی قدرتمندی را ارائه می‌دهد: برای روشن کردن زمینه تثلیثی همه. مخلوقات، و تجدید حقیقت الهی همه مخلوقات از طریق تفکر انسان. قبلاً در زمان افلاطونیان میانه، اشکال افلاطون به عنوان ایده هایی در ذهن خدا تفسیر شده بود. با این حال، این تنها آغاز دگرگونی ایده های الهی بود، زیرا اعتقاد مسیحیان به خدا به عنوان تثلیث و تجسم کلام، سنت ایده های الهی را با چابکی مفهومی قابل توجهی آغشته کرد. تعلیم اندیشه های الهی به متکلمان عرفانی این امکان را می داد که حضور پنهان خداوند را در همه مخلوقات تصور کنند و قدرت حقیقت هر مخلوقی در خداوند را برای تکمیل پویایی کامل دعوت هر مخلوقی درک کنند. سنت ایده‌های الهی در الهیات عرفانی مسیحی، نقش برجسته سنت اندیشه‌های الهی را در تعلیم شارحان اصلی آن زنده می‌کند، و همچنین نشان می‌دهد که چگونه ایده‌های الهی می‌توانند به‌طور سازنده الهیات و معنویت مسیحی امروز را آگاه کنند. به‌ویژه در عصر بحران‌های جهانی، که حقیقت محیط طبیعی، بی‌عدالتی نژادی، و سلامت عمومی برای اهداف سیاسی انکار و مورد مناقشه قرار می‌گیرد، سنت اندیشه‌های الهی به متفکران معاصر بینشی خلاقانه و متفکرانه می‌دهد که به حقیقت عمیق احترام می‌گذارد. همه موجودات و به دنبال اصلاح و تحقق آنهاست.