جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: فلسفه و روانپزشکی موضوعات و مشکلات زیادی را به اشتراک می گذارند. محققان از هر دو رشته با هم بحث های فلسفی را که از دیدگاه روانپزشکی ظاهر می شود دنبال می کنند. مشارکت‌های میان رشته‌ای این نسخه توسعه یک «آسیب‌شناسی روانی فلسفی» جدید را ترویج می‌کند.

ترجمه فارسی: فلسفه چیزهای زیادی برای ارائه به روانپزشکی دارد، نه کم‌کم در مورد مسائل اخلاقی، بلکه مسائل مربوط به ذهن، هویت، ارزش‌ها و اراده. این امر تنها زمانی اهمیت بیشتری پیدا کرده است که شاهد رشد و قدرت صنعت داروسازی، همراه با تحولات در علوم اعصاب بوده ایم. با این حال، تعداد بسیار کمی از روانپزشکان شاغل با ادبیات این حوزه آشنا هستند. کتاب راهنمای فلسفه و روان‌پزشکی آکسفورد جامع‌ترین منبع مرجع را برای این حوزه ارائه می‌کند که تاکنون منتشر شده است. این مقاله مشارکت های چالش برانگیز و روشنگری را از فیلسوفان کلیدی و دیگران در زمینه های تعاملی فلسفه و روانپزشکی جمع آوری می کند. هر کمکی اصلی، محرک، کامل، و به وضوح و جذاب نوشته شده است - بدون هیچ سنگ فلسفی بالقوه قابل توجهی بر روی آن باقی نمانده است. این کتاب در گستره وسیع، شامل چندین حوزه از فلسفه، از جمله فلسفه ذهن، علم و اخلاق است. برای فیلسوفان و روانپزشکان، کتاب راهنمای فلسفه و روانپزشکی آکسفورد یک نشریه برجسته در این زمینه است - که هم برای دانشجویان و هم برای محققان در این حوزه به سرعت در حال رشد ارزشمند خواهد بود.

ترجمه ماشینی: سه مقاله تجدید چاپ شده در این کتاب برای اولین بار در سال 1963 به عنوان فصل های جداگانه یک رساله روانپزشکی با عنوان Psychiatrie der Gegen wart (روانپزشکی امروزی) منتشر شد. ویراستاران، W. H. GRUHLE (بن)، R. JUNG (فرایبورگ/برادر)، W. MAYER-GROSS (بیرمنگام، انگلستان)، M. MUL LER (برن، سوئیس)، یک ارائه دایره‌المعارفی برنامه‌ریزی نکرده بودند. آنها قصد نداشتند "راهنمای" را ارائه دهند که تا حد امکان از نظر جزئیات و مرجع کتابشناختی کامل باشد. قصد آن‌ها این بود که دیوارهای روان‌پزشکی قاره‌ای و آنگلوساکسون را از هم جدا کنند و خلاصه‌ای از تحولات روان‌پزشکی در دهه‌های گذشته را بر اساس بین‌المللی ارائه دهند. بنابراین ویراستاران از بسیاری از کشورهای خارجی، کوچک و بزرگ، در دو سوی اقیانوس اطلس درخواست همکاری کردند. بخشی با عنوان "مرزهای روانپزشکی" که در آن مارگارت مید (نیویورک) در مورد رابطه "روانپزشکی و قوم شناسی"، هانس هیمن (برن)، رابطه "دین و روانپزشکی" و رابرت ولمر (پاریس) بحث می کند. Art et Psychiatrie»، تصویر خوبی از شخصیت سه زبانه کل اثر است. دو تن از ویراستاران، GRUHLE و MAYER-GROSS، قبل از تکمیل انتشار درگذشتند. پروفسور یونگ و پروفسور مولر در نوعی مداحی پس از مرگ، ابتکار و دستاوردهای مایر-گروس را ستودند، "که در پنج سال آخر عمرش مقدار زیادی از وقت خود را صرف این کار کرده بود. ترکیبی از روانپزشکی آلمانی و آنگلوساکسون.

ترجمه ماشینی: روانپزشکی و فلسفه علم به بررسی مسائل مفهومی در روانپزشکی از منظر فلسفه تحلیلی علم می پردازد. راشل کوپر از طریق بررسی آن دسته از ویژگی‌های روانپزشکی که آن را از سایر علوم متمایز می‌کند - به عنوان مثال، موضوع مورد بحث، شیوه‌های خاص توضیح آن، چارچوب‌های نظری مختلف آن، و پیوندهای تحقیقاتی آن با تجارت‌های بزرگ - برخی از بسیاری از علوم را بررسی می‌کند. مسائل مفهومی، متافیزیکی و معرفتی که در روانپزشکی مطرح می شود. او نشان می دهد که چگونه اینها چالش های جالبی را برای فیلسوف علم ایجاد می کنند و همچنین نشان می دهد که چگونه ایده های فلسفه علم می توانند به حل مشکلات مفهومی در روانپزشکی کمک کنند. بحث کوپر در مورد موضوعاتی مانند ماهیت بیماری های روانی، تصمیمات درمانی و مقوله های تشخیصی روانپزشکی، تاریخچه مورد به عنوان شکلی از توضیح، اینکه چگونه روانپزشکی ممکن است دارای ارزش باشد، این ادعا که روانپزشکی یک علم چند پارادایم است را شامل می شود. ، تحریف تحقیقات روانپزشکی توسط صنایع داروسازی و همچنین درگیر شدن با این سوال اساسی که آیا ذهن قابل تقلیل به چیزی در سطح فیزیکی است یا خیر. «روان‌پزشکی و فلسفه علم» نشان می‌دهد که ارتباط بین رشته‌ای بین فلسفه علم و روانپزشکی می‌تواند برای هر دو موضوع فوق‌العاده سازنده باشد و مطالعه آن برای متخصصان سلامت روان و فیلسوفان به طور یکسان ضروری است.

ترجمه ماشینی: این یک کتاب درسی فعال است. بیشتر کتاب های درسی در مورد رشته خود گزارش می دهند. هدف این کتاب درسی این است که به شما مهارت هایی بدهد تا در این زمینه مشارکت کنید. فلسفه درباره استدلال است. از این رو، از طریق یک رویکرد مطالعه موردی، خواننده به طور فعال در یک سری از خطوط استدلال سنتی و نوظهور در مورد موضوعات کلیدی در دستور کار مشترک فلسفه و سلامت روان شرکت می کند، بنابراین مهارت های خود را برای کمک به این زمینه توسعه می دهد. اگرچه یک کتاب بزرگ است و زمینه خوبی را در بر می گیرد، رویکرد مطالعه موردی کتاب به این معنی است که در حالی که ساختار کلی قوی وجود دارد، هر فصل را می توان تا یک نقطه به طور مستقل خواند. بنابراین، خواننده‌ای که مثلاً به هویت شخصی علاقه‌مند است، می‌تواند فصل 28 قسمت پنجم (فلسفه ذهن) را بدون خواندن کل آن بخش یا در واقع کل کتاب بخواند. به همین ترتیب، فیلسوفی که چیزی جز مقدمه ای بر آسیب شناسی روانی و طبقه بندی اختلالات روانپزشکی نمی خواهد، می تواند این را از فصل 3 دریافت کند. اگرچه امید ما این است که او سپس به خواندن فصل های دیگر برای پر کردن موضوعات خاص کشیده شود.