جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

أبو الطاهر إسماعیل بن محمّد بن عبید الله المهديّ (301 هـ/341 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبو محمّد الحسن بن الحسین بن عليّ بن أبي سهل النوبختيّ (320 هـ/402 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

کلیدواژه‌های اصلی :

معجم اعلام متکلمین

چکیده :

متکلم معتزلی. ابن ندیم او را در میان گروهی از معتزله آورده است که جز اسامی آنها چیزی بر ما آشکار نیست. در کتب دیگر القاب دیگری برای این نام آمده است که این گمان را تقویت می کند که گویا این نام متعلق به چندین شخص بوده است. شیخ طوسی حسن بن ایوب را از اصحاب امام کاظم می داند و سید بحرالعلوم می گوید که حسن بن ایوب نوح از بنی درّاج یکی از شاهدان وکالت عثمان بن سعید در عصر غیبت صغری بوده است.

مشخصات اثر

عنوان :

أبو العبّاس أحمد بن إبراهیم بن الحسن الحَسَنيّ (/ت 353 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبو عليّ الحسن بن عليّ بن إبراهیم بن هرمز الأهوازيّ (362 هـ/446 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبوبکر أحمد بن عليّ بن بَیغَجُور الإخشید (270 هـ/326 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

کلیدواژه‌های اصلی :

معجم اعلام متکلمین

چکیده :

دارای اصالت ترکی و از معتزله بزرگ بغداد . ابن حزم او را یکی از سه شخصی می داند که ریاست معتزله به آنها متتهی می شود که دو تن دیگر ابو هاشم جبّائی و ابوالقاسم کعبی بلخی هستند و پیروان او را به اخشیدیه می شناسند. نسبت به ابوهاشم و اصحاب او تا حد تکفیر اختلاف نظر داشته است. نقل است که او توبه را اظهار پشیمانی می دانست حتی با وجود نبود عزم ترک معصیت و الذهبی این را از قول مرجئه نیز شنیع تر می داند. شیخ مفید کتابی در رد ابن اخشید در مساله امامت تالیف کرده است . با عقیده به صدور معجزه از ائمه موافق بوده است.

مشخصات اثر

عنوان :

أبواسحاق إبراهیم بن محمد بن إبراهیم الإسفرایینيّ (/418 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

کلیدواژه‌های اصلی :

معجم اعلام متکلمین

چکیده :

محدث، فقیه شافعی، اصولی و متکلم اشعری. در کلام در عداد باقلانی و ابن فورک است و این سه را عبدالقاهر بغدادی از ائمه کلام در آن عصر می نامد. او در مجلس محمود سبکتکین غزنوی در موضوع رابطه خدا و عرش با کرامیّه مناظره کرد. در ان مجلس کرامیّه معتقد بودند که خداوند با عرش مماس است که اسفراینی این را موجب تناهی خداوند می دانسته است. خداوند را قایم بنفسه می دانست بدین معنا که او را موجودی مستغنی از محل و مخصص می دانست. او به شیوه اشاعره "رؤیت" را از سنخ علم می دانست و آنرا علمی مخصوص می دانست که به موجودات تعلق می گیرد.

مشخصات اثر

عنوان :

أبو عبدالله الحارث بن أسد المحاسبيّ البغدادي (/ت 243 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

کلیدواژه‌های اصلی :

معجم اعلام متکلمین

چکیده :

محدث فقیه متصوف و متکلم . از متوصفه و زهاد بزرگ. اولین کسی است که در اثبات صفات سخن رانده است. روش او دفاع از عقاید سلف با حجج و براهین بود و از مخالفین معتزله بود. التفات او به علم کلام موجب بیزاری احمد حنبل از وی شد. خود را از ارث پدرش محروم کرد چرا که قدری و معتزلی بود.کتب بسیاری در زهد و دیانت و رد معتزله دارد.

مشخصات اثر