حکمت قرون وسطی: فلسفه مسیحی از سنت پل تا ویلیام اوکام [کتابشناسی انگلیسی] La sapienza dei medievali : la filosofia cristiana da san Paolo a Guglielmo di Occam معرفت شناسی دوره قرون وسطی فلسفه قرون وسطی مسیحی ایتالیایی Verona 2018 Indice,Introduzione IIMedioevo, ovvero la filosofo^ cristiana .. 5,Ragione e fede: dallo scontro all’incontro........................... 15,I motivi di un’opposizione........................................................................ 15,Ragione e fede in san Giovanni e san Paolo............................................19,Ellenismo e religione ebraica in Filone di Alessandria...........................22,Eresie e dogmi nei primi secoli cristiani..................................................24,Parola, Tradizione, Magistero................................................................... 25,La trasmissione del Messaggio................................................................. 27,II Canone....................................................................................................28,La Patristica o l’incontro tra fede e filosofia greca.........30,Le eresie del II secolo................................................................................32,I Padri apologisti.........................................................................................37,La scuola di Alessandria: Clemente e Origene........................................ 40,Le eresie del IV secolo e l’Arianesimo.....................................................42,Sant’Agostino....................................................................................... 47,II bisogno di Dio....................................................................................... 47,Il problema della verità..............................................................................48,L’illuminazione........................................................................................... 49,La coscienza e la memoria........................................................................ 51,Dalla verità a Dio........................................................................................52,Con quali nomi chiamare Dio?.................................................................54,“Ego sum qui sum”....................................................................................55,Creazione, Incarnazione e salvezza..........................................................56,Il male e il peccato......................................................................................58,La libertà..................................................................................................... 59,L’anima dell’uomo......................................................................................61,Fede, filosofia e teologia............................................................................62,Una conclusione interlocutoria.................................................................63,La filosofia cristiana dal VI ALL’XI secolo................................65,Severino Boezio......................................................................................... 65,Isidoro di Siviglia........................................................................................66,184 1m sapienza dei Medievali,Beda il Venerabile...................................................................................... 67,Alcuino di York......................................................................................... 67,Fredegiso di Tours.......................................................................... 68,Gotescalco di Orbais.................................................................................69,Incmaro di Reims...................................................................................... 70,Giovanni Scoto Eriugena.......................................................................... 71,Pier Damiani, Berengario di Tours, Lanfranco di Pavia........................ 75,La SCOLASTICA MEDIEVALI*: una visione d’insieme....................... 78,Il concetto di Scolastica.............................................................................78,Divisione e caratteri...................................................................................79,Gli strumenti della filosofia medievale.....................................................82,La mediazione della filosofia araba e L’AVERltOISMO.............87,Al-Farabi..................................................................................................... 87,Avicenna..................................................................................................... 88,Averroè e l’averroismo medievale.............................................................89,Anselmo di Canterbury..................................................................... 92,L’argomento ontologico............................................................................92,La discussione sugli universali e Pietro Abelardo................ 96,Le soluzioni del realismo...........................................................................96,Il nominalismo........................................................................................... 97,Il realismo moderato..................................................................................99,La posizione di Pietro Abelardo.............................................................100,San Tommaso d’Aquino.................................................................... 102,Doctor angelicus et communis......................................................................... 102,Il metodo realista del tomismo................................................................104,L’ontologia di san Tommaso.................................................................. 109,La persona umana....................................................................................124,La dimostrazione dell’esistenza di Dio nella Summa Theologiae.............127,La morale.................................................................................................. 133,La legge e il diritto....................................................................................136,San Bonaventura da Bagnoregio............................................... 140,Il Dottore sublime....................................................................................140,Non si fa filosofia senza Dio...................................................................143,La teoria della conoscenza e l’Illuminazione..........................................145,INDICE 185,LA CRISI DELLA SCOLASTICA................................................................. 151,Gioacchino da Fiore................................................................ 151,Giovanni Duns Scoto............................................................... 152,Guglielmo di Occam................................................................................155,Il concetto di persona umana nel Medioevo cristiano....160,Origine del termine “persona”................................................................160,La persona nella Bibbia........................................................................... 162,La definizione di Boezio.........................................................................164,Le precisazioni di san Tommaso........................................................... 165,Persona e personalismo........................................................................... 167,L’originalità classica del Medioevo cristiano..................... 169,Un punto di vista esterno al mondo.......................................................169,L’emergenza della natura e del mondo dell’uomo................................171,Ottimismo cristiano.................................................................................172,Varietà di forme e creatività nel Medioevo........................................... 173,La città medievale.....................................................................................174,Fecondità culturale del dogma delTIncamazione..................................175,L’ingresso di Aristotele nella cultura cristiana.......................................176,La dimensione comunitaria nel Medioevo............................................ 179,Un’antropologia positiva......................................................................... 180,Razionalità e superstizione...................................................................... 182,Una valutazione conclusiva..................................................................... 182 text Fontana, Stefano اکام, ویلیام (William of Ockham؛ منطق‌دان و فیلسوف انگلیسی، واضع اصلی نظریه تیغ اوکام یا اُستُرهٔ اوکام یا اصل امساک یا اصل اختصار تبیین، نظریه نام‎گرایی یا اصالت تسمیه) , #1285م.اوکام، انگلیس-۱۳۴۹م.مونیخ، آلمان Metadata 9788864096377