
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>پدیدارشناسی پرسشگری: هوسرل، هایدگر و پاتوکا [کتاب انگلیسی]</dc:title>
                
                        <dc:title>The Phenomenology of Questioning: Husserl, Heidegger and Patocka</dc:title>
                    

                
                
                        <dc:subject>مارتین هایدگر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادموند هوسرل</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>English</dc:language>
                    

                <dc:publisher>Bloomsbury Academic </dc:publisher>
                <dc:date>2024</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                <dc:description>Table of contents :,Cover,Contents,Abbreviations,Introduction,&#167;1. The elusive phenomenon of the activity of questioning,1 The phenomenon of questioning,&#167;2. The role of questioning in phenomenology,&#167;3. Husserl’s path from phenomenological questions to phenomenological answers,&#167;4. Heidegger’s return to and preservation of Husserl’s phenomenological questioning,&#167;5. Patočka’s undaunted phenomenology of the question ‘what is history?’,&#167;6. The unique type of questioning employed by phenomenology,2 Husserl’s ‘To the questions themselves’,&#167;7. Chapter introduction,&#167;8. Husserl’s motto precedes his methods,&#167;9. The experiential, philosophical and historical flux of phenomenology,&#167;10. What is the phenomenon for Husserl?,&#167;11. Phenomena understood as pregnant objects and logical predicates,&#167;12. The multiplicity of singular unities: A phenomenon and its manifold,&#167;13. Phenomenology as systematic but not merely a system,&#167;14. Chapter conclusion: Phenomenological questions precede their answers,3 Heidegger’s ‘possibility’ of phenomenology,&#167;15. Chapter introduction,&#167;16. Heidegger moves away from Husserl,&#167;17. Heidegger on the structures of an explicitly formulated question,&#167;18. Heidegger’s BT as an introduction to phenomenology as possibility,&#167;19. What does phenomenology mean for Heidegger?,&#167;20. The four terms of phenomenon, semblance, appearance and mere appearance,&#167;21. The concepts of logos and aletheia within the activity of phenomenology,&#167;22. Chapter conclusion: The uncovered power of question preservation,4 Patočka’s questioning phenomenology,&#167;23. Chapter introduction,&#167;24. The centrality of questioning in Husserl , Heidegger’s phenomenology,&#167;25. Provisional, religious and philosophical definitions of heresy,&#167;26. Patočka’s heretical approach to phenomenology,&#167;27. Patočka’s encounter with Husserl’s questioning of the lifeworld,&#167;28. What is phenomenology for Patočka?,&#167;29. Patočka’s heretical phenomenology as using Heidegger to further Husserl,&#167;30. Patočka’s philosophy of history as an example of his phenomenology,&#167;31. Patočka’s phenomenology as shaken but undaunted philosophy,&#167;32. Chapter conclusion: the method of Patočka’s heretical phenomenology,5 The logos of questioning,&#167;33. Chapter introduction,&#167;34. Philosophy as a call to genuine questioning,&#167;35. Regular questioning correlates with an experience of curiosity,&#167;36. Philosophical questioning correlates with an experience of wonder (thaumasein),&#167;37. The stability and instability of questioning,&#167;38. The flux of wonder and curiosity,&#167;39. Chapter conclusion: Thinking in a mode of possibility,Conclusion,Notes,Works Cited,Index</dc:description>
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>Hubick, Joel</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>هوسرل, ادموند(Edmund Husserl؛ فیلسوف آلمانی-اتریشی؛ بنیانگذار پدیدارشناسی؛ یهودی‌تبار؛ یهودی مسیحی شده؛ مسیحی آزاده و غیرجزمی؛ قائل به استقلال فلسفه از دین؛ پیرو اولیه روانشناسی توصیفی برنتانو و منتقد سرسخت بعدی اصالت روانشناسی؛ استاد هایدگر), 1859م. پروسنیتس، موراویا، جمهوری چک#1938م. فرایبورگ، آلمان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>هایدگر , مارتین (Martin Heidegger، فیلسوف معاصر آلمانی، فلسفه غربی، فلسفه قرن بیستم، مکتب پدیدارشناسی، هرمنوتیک، اگزیستانسیالیسم), 1889م. مسکیرش، امپراتوری آلمان#1976م. فرایبورگ، بادن-وورتمبرگ، آلمان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>پاتوچکا, یان (Jan Patočka؛ فیلسوف اهل چک؛ از آخرین شاگردان ادموند هوسرل و مارتین هایدگر؛ او همچنین در فرایبورگ دوستی فلسفی مادام‌العمر با یوگن فینک دستیار هوسرل برقرار کرد؛ مکتب: فلسفه قاره ای; پدیدارشناسی؛ &#171;پدیدارشناسی ذهنی&#187; / پدیدارشناسی وجودی; &quot;افلاطون گرایی منفی &#171;Negative Platonism&#187;&quot;), 1907م. تورنوو، چک#1977م. پراگ، چک</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>book</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>9781350358164</dc:identifier>
                   

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
