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                <dc:title>آثار، جلد شانزدهم تقریرات فلسفه دین (1) [کتاب انگلیسی]</dc:title>
                
                        <dc:title>Werke, Band 16 - Vorlesungen &#252;ber die Philosophie der Religion I</dc:title>
                    

                
                
                        <dc:subject>فلسفه هگل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> فریدریش هگل</dc:subject>
                
                    

                
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                <dc:publisher>Suhrkamp</dc:publisher>
                <dc:date>1990</dc:date>
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                <dc:description>Table of contents :,EINLEITUNG,A Das Verh&#228;ltnis der Religionsphilosophie zu Voraussetzungen und zu Zeitprinzipien,I. Die Entzweiung der Religion mit dem freien, weltlichen Bewu&#223;tsein / II. Die Stellung der Religionsphilosophie zur Philosophie und zur Religion (1. Verh&#228;ltnis der Philosophie zur Religion &#252;berhaupt / 2. Verh&#228;ltnis der Religionsphilosophie zum System der Philosophie / 3. Verh&#228;ltnis der Religionsphilosophie zur,positiven Religion) / II. Das Verh&#228;ltnis der Philosophie der Religion zu den Zeitprinzipien des religi&#246;sen Bewusstseins (1. Die Philosophie und die gegenw&#228;rtige Gleichg&#252;ltigkeit der bestimmten Dogmen / 2. Die historische Behandlung der Dogmen / 3. Die Philosophie und das unmittelbare Wissen),B Vorfragen,C Einteilung,ERSTER TEIL - DER BEGRIFF DER RELIGION,A Von Gott,B Das religi&#246;se Verh&#228;ltnis,I. Die Notwendigkeit des religi&#246;sen Standpunktes,II. Die Formen des religi&#246;sen Bewu&#223;tseins,1. Die Form des Gef&#252;hls / 2. Die Anschauung / 3. Die Vorstellung,III. Die Notwendigkeit und Vermittlung des religi&#246;sen Verh&#228;ltnisses in der Form des Denkens,1. Die Dialektik der Vorstellung / 2. Die Vermittlung des religi&#246;sen Bewu&#223;tseins in ihm selbst (a. Das unmittelbare Wissen und die Vermittlung / b. Das vermittelte Wissen als Beobachtung und als Reflexion: a. Die Endlichkeit in der sinnlichen Existenz / &#223;. Die Endlichkeit auf dem Standpunkt der Reflexion / ?. Die vern&#252;nftige Betrachtung der Endlichkeit / c. &#220;bergang zum spekulativen Begriff der Religion) / 3. Der spekulative Begriff der Religion,C Der Kultus,I. Der Glaube,II. Die Bestimmtheit und die besonderen Formen des Kultus,III. Das Verh&#228;ltnis der Religion zum Staat,&#220;bergang in den folgenden Abschnitt,ZWEITER TEIL - DIE BESTIMMTE RELIGION,Einteilung,Erster Abschnitt. Die Naturreligion,I. Die unmittelbare Religion,1. Die Zauberei / 2. Objektive Bestimmungen der Religion der Zauberei / 3. Der Kultus in der Religion der Zauberei,II. Die Entzweiung des Bewu&#223;tseins in sich,Der metaphysische Begriff,1. Die chinesische Religion oder die Religion des Ma&#223;es (a. Die allgemeine Bestimmtheit derselben / b. Die geschichtliche Existenz dieser Religion / c. Der Kultus) / 2. Die Religion der Phantasie [indische] (a. Der Begriff derselben / b. Vorstellung des objektiven Inhalts dieser Stufe / c. Der Kultus) / 3. Die Religion des Insichseins [Buddhismus, Lamaismus] (a. Der Begriff derselben / b. Die geschichtliche Existenz dieser Religion / c. Der Kultus),III. Die Naturreligion im &#220;bergang zur Religion der Freiheit,1. Die Religion des Guten oder des Lichts [Parsismus] (a. Der Begriff derselben / b. Existenz dieser Religion / c. Der Kultus) / 2. Die syrische Religion oder die Religion des Schmerzes / 3. Die Religion des R&#228;tsels [&#228;gyptische] (a. Bestimmung des Begriffs dieser Stufe / b. Konkrete Vorstellung dieser Stufe / c. Der Kultus)</dc:description>
                
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                        <dc:creator>هگل , گئورگ ویلهلم فریدریش (Georg Wilhelm Friedrich Hegel،فیلسوف بزرگ آلمانی : مکتب ایده‌آلیسم آلمانی، تاریخ‌گرایی، از مرتبطین نظریه مرگ خدا) , 1770#1831</dc:creator>
                    

                
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