بررسی دیدگاه شیخ صدوق و شیخ مفید نسبت به رابطه مراحل فعل الهی با افعال عباد مشیت الهی مشیت ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ افعال الهی اراده الهی شیخ مفید افعال واجب(حکمت نظری) ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق) رضا برنجکار (دانشگاه تهران) رضا برنجکار (دانشگاه قرآن و حدیث) مهدی نصرتیان اهور Arabic الفصل الأول: فی الکلیات و المفاهیم ۱,۱/۲. الکلیات ۱,۱/۲/۱. تبیین المسأ‌له ۱,۱/۲/۲. سابقه البحث ۳,۱/۲/۳. طریق التحقیق ۴,۱/۲. المفاهیم ۴,۱/۲/۱. مفهوم الإراده ۴,۱/۲/۱/۱. أقوال اللغویین ۵,۱/۲/۱/۲. أقوال المتکلمین ۵,۱/۲/۱/۳. أقوال الأصولیین ۶,۱/۲/۱/۴. الحق فی المسأله ۶,۱/۲/۲. مفهوم المشیئه ۷,۱/۲/۲/۱. قوال اللغویین ۷,۱/۲/۲/۲. أقوال المتکلمین ۸,۱/۲/۲/۳. قول العرفاء ۹,۱/۲/۲/۴. الحق فی المسأله ۹,۱/۲/۳. مفهوم القضاء ۱۰,۱/۲/۳/۱. أقوال اللغویین ۱۰,۱/۲/۳/۲. «الحق فی المسأله» ۱۲,۱/۲/۴. مفهوم القدر ۱۲,۱/۲/۴/۱. أقوال اللغویین ۱۲,۱/۲/۴/۲. الحق فی المسأله ۱۴,۱/۲/۵. مفهوم الخلق ۱۵,۱/۲/۵/۱. أقوال اللغویین ۱۶,۱/۲/۵/۲. الحق فی المسأله ۱۶,الفصل الثانی: فی مرتبتی المشیئه و الإراده. ۱۹,۲/۱. مقاله الصدوق رحمه الله فی المشیئه و الإراده ۱۹,۲/۱/۱. المدعی ۱۹,۲/۱/۲. الاستشهاد ۲۰,۲/۱/۳. الدفاع ۲۰,۲/۲. مقاله المفید رحمه الله فی المشیئه و الإراده ۲۱,۲/۲/۱. الاعتراض ۲۱,۲/۲/۲. المدعی ۲۱,۲/۲/۳. الاستشهاد ۲۲,۲/۲/۴. الدفع ۲۲,۲/۲/۵. التضییق ۲۴,۲/۳. تتنویر فی تحقیق المسأله و تحلیل المقالتین ۲۵,۲/۳/۱. مقدمه فی تبیین حقیقه إراده الله سبحانه ۲۵,۲/۳/۱/۱. قول الشیخین ۲۵,۲/۳/۱/۲. أقوال المتکلمین ۲۵,۲/۳/۱/۳. قول الحکماء ۲۶,۲/۳/۱/۴. قول العرفاء ۲۹,۲/۳/۱/۵. الحق فی المسأله ۲۹,۲/۳/۱/۶. دلاله الروایات علی حقیقتی المشیئه و الإراده الإلهیتین ۳۰,۲/۳/۲. التحلیل: حول ماذکره العلمان ۳۳,۲/۳/۲/۱. کلام الصدوق رحمه الله ۳۳,۲/۳/۲/۲. کلام المفید رحمه الله ۳۶,۲/۴. الفذلکه ۳۹,الفصل الثالث: فی مرتبتی القدر و القضاء. ۴۱,۳/۱. مقاله الصدوق رحمه الله فی القدر و القضاء ۴۱,۳/۱/۱. اللغه ۴۱,۳/۱/۲. منع التفکر ۴۳,۳/۱/۳. سعه الشمول ۴۳,۳/۱/۴. التفسیر ۴۳,۳/۲. مقاله المفید رحمه الله فی القدر و القضاء ۴۴,۳/۲/۱. اللغه ۴۴,۳/۲/۲. الاعتراض ۴۵,۳/۲/۳. الإبطال ۴۵,۳/۲/۴. المدعی ۴۶,۳/۲/۵. تجویز التفکر ۴۶,۳/۳. تنویر فی تحقیق المسأله و تحلیل المقالتین ۴۷,۳/۳/۱.: النقطه الأولی: وجه النهی عن التفکر فی القضاء و القدر ۴۸,۳/۳/۲. النقطه الثانیه: حقیقتی القدر و القضاء ۵۰,۳/۳/۲/۱. قول العلمین ۵۰,۳/۳/۲/۲. أقوال المتکلمین ۵۱,۳/۳/۲/۳. قول الحکماء ۵۲,۳/۳/۲/۴. قول العرفاء ۵۳,۳/۳/۲/۵. الحق فی المسأله ۵۴,۳/۳/۳. النقطه الثالثه: سعه شمول القضاء و القدر ۵۵,۳/۳/۳/۱. إرشاد إلی الروایات الخاصه ۵۶,۳/۳/۳/۲. إرشاد إلی الروایات العامه ۵۹,۳/۳/۴. النقطه الرابعه: فی قول المجبره بأن الله تعالی قضی علی خلقه بالمعصیه ۵۹,۳/۳/۴/۱. تقریر الکلام ۶۰,۳/۳/۴/۲. تحلیل الکلام ۶۰,۳/۴. الفذلکه ۶۲,الفصل الرابع: فی مرتبه الخلق ۶۳,۴/۱. مقاله الصدوق رحمه الله فی الخلق و الإیجاد ۶۳,۴/۱/۱. الشمول ۶۴,۴/۱/۲. التفسیر ۶۴,۴/۲. مقاله المفید رحمه الله فی الخلق و الإیجاد ۶۵,۴/۲/۱. الاعتراض ۶۵,۴/۲/۲. المدعی ۶۶,۴/۳. تنویر فی تحقیق المسأله و تحلیل المقالتین ۶۷,۴/۳/۱. النقطه الأولی فی دعوی عدم مخلوقیه الأفعال ۶۷,۴/۳/۱/۱. الأمر الأول فی عموم خالقیه الله سبحانه ۶۷,۴/۳/۱/۱/۱. الوهم الأول: (فی منع شمول الآیات للأفعال) ۶۸,۴/۳/۱/۱/۲. الوهم الثانی: (فی دعوی تخصیص الآیات) ۷۱,۴/۳/۱/۱/۳. الوهم الثالث: (فی دعوی دلاله الآیات علی نفی الشمول) ۷۱,۴/۳/۱/۲. الأمر الثانی فی معنی خالقیه الأفعال ۷۵,۴/۳/۲. النقطه الثانیه (فی عدم تسمیه العلم بالخلق) ۷۷,۴/۴. الفذلکه ۸۰,الفصل الخامس: فی الجبر و التفویض. ۸۳,۵/۱. مقاله الصدوق رحمه الله فی الجبر و التفویض ۸۳,۵/۱/۱. المدعی ۸۴,۵/۱/۲. التفسیر ۸۴,۵/۲. مقاله المفید رحمه الله فی الجبر و التفویض ۸۴,۵/۲/۱. التقریر ۸۴,۵/۲/۲. التفسیر ۸۵,۵/۲/۳. تنبیه ۸۵,۵/۳. تنویر فی تحقیق المسأله و تحلیل المقالتین ۸۶,۵/۳/۱. مقدمه فی تبیین حقیقه إراده العباد ۸۶,۳/۵/۱/۱. نبذ من الأقوال ۸۶,۳/۵/۱/۲. الحق فی المقام ۸۷,۵/۳/۲. تحلیل حول ما ذکره العلمان ۸۹,۵/۳/۲/۱. الجبر ۸۹,۵/۳/۲/۲. الکسب ۸۹,۵/۳/۲/۳. التفویض ۹۰,۵/۳/۲/۴. الأمر بین الأمرین ۹۱,۵/۳/۲/۵. الحق فی المسأله ۹۴,خاتمه فی محصل المرام ۹۷,۶/۱. محصل الکلام فی الفصل الأول ۹۷,۶/۲. محصل الکلام فی الفصل الثانی ۹۷,۶/۳. محصل الکلام فی الفصل الثالث ۹۸,۶/۴. محصل الکلام فی الفصل الرابع ۹۸,۶/۵. محصل الکلام فی الفصل الخامس ۹۹,المنابع ۱۰۰ text شیخ صدوق, ابن بابویه محمد بن علی (بزرگ‌ترین محدّث و فقیه امامیه مکتب حدیثی قم، مولف "من لا یحضره الفقیه" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه), -311ق./924م.قم ## ‏381 ق./992م. شهرری شیخ مفید, ابو عبدالله محمد بن محمد بن نُعمان (متکلم، فقیه و عالم بزرگ امامیه؛ مقیم بغداد در عراق) , 336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق) طباطبایی‌نژاد, سیدمحمدباقر برنجکار, رضا (استاد تمام گروه فلسفه پردیس فارابی دانشگاه تهران، رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه، قائم مقام پژوهشگاه قرآن و حدیث، دارای رویکرد کلامی تا فلسفی، ناقد فلسفه و عرفان با رویکرد کلامی، متکلم معاصر و از مدافعان مبانی مکتب تفکیک), -1342ش.# نصرتیان اهور , مهدی (دانشیار، گروه کلام و فقه و حقوق، دانشکده علوم و معارف اسلامی، دانشگاه قرآن و حدیث قم، قم، ایران. ‏) Thesis