
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>مطالعات جدید پیرامون خاستگاه الفاظ قرآن</dc:title>
                
                        <dc:title>منشأ الألفاظ القرآنیة: دراسة معاصرة</dc:title>
                    

                
                
                        <dc:subject>حقیقت وحی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمسک به وحی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>چیستی وحی (کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحیانی بودن الفاظ قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منشا الفاظ قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نصر حامد ابوزید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد آرکون</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالکریم سروش</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Arabic</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>  </dc:description>
                
                <dc:description>المقدمه 1 الفصل الأول: الکلیات 1ـ1ـ کلیات البحث 6 1ـ1ـ1ـ تعریف المسأله و تبیین الموضوع 6 1ـ1ـ2ـ ضروره الدراسه 7 1ـ1ـ3ـ الاسئله الرئیسه 7 1ـ1ـ4ـ فرضیات البحث 7 1ـ2ـ کلیات الموضوع 11 1ـ2ـ1ـ اللفظ لغه و اصطلاحا 11 1ـ2ـ2ـ منشأ الفاظ القرآن 13 1ـ2ـ3ـ تاریخ التساؤلات حول الکتب المقدسه فی العصور الجدیده 17 1ـ2ـ3ـ1ـ فی العالم الغربی 17 1ـ2ـ3ـ2ـ فی العالم الاسلامی و العربی 20 1ـ2ـ3ـ2ـ1ـ الصدمه الحداثیه 22 1ـ2ـ3ـ2ـ2ـ الاستشراق 25 1ـ2ـ3ـ2ـ3ـ الابتعاث 27 1ـ2ـ3ـ2ـ4ـ التحرر من المناهج التقلیدیه لفهم القرآن الکریم 28 1ـ2ـ3ـ2ـ5ـ التوجه الأیدیولوجی 29 1ـ2ـ4ـ اهم المفکرون المسلمون المعاصرون و کتبهم 31 1ـ2ـ4ـ1ـ عبدالکریم سروش 32 1ـ2ـ4ـ2ـ محمد ارکون 34 1ـ2ـ4ـ3ـ نصر حامد أبو‌زید(1943م -2010م) 37 الفصل الثانی: آراء الذاهبین الى عدم وحیانیه الفاظ القرآن الکریم و ادلتهم 2ـ1ـ الوحی فی اللغه و الاصطلاح الشرعی 42 2ـ1ـ1ـ تعریف الوحی لغه 42 2ـ1ـ2ـ الوحی فی الاصطلاح الشرعی 43 2ـ2ـ انواع الوحی، وکیفیته 45 2ـ2ـ1ـ انواع الوحی بالمعنى اللغوی 45 2ـ2ـ1ـ1ـ الإلهام الفطری 45 2ـ2ـ1ـ2ـ ما یلقیه الله عز وجل 46 2ـ2ـ1ـ3ـ الإشاره السریعه 47 2ـ2ـ1ـ4ـ الإلهام الغریزی الى الحیوان 47 2ـ2ـ1ـ5ـ الأمر الکونی للجمادات 47 2ـ2ـ1ـ6ـ وسوسه الشیطان 48 2ـ2ـ2ـ الوحی التشریعی 48 2ـ3ـ کیفیه الوحی التشریعی 50 2ـ3ـ1ـ الوحی فی المنام 51 2ـ3ـ2ـ إلهاماً یقذفـه الله عز وجل فی قلب النبی 51 2ـ3ـ3ـ المکالمه بین العبد و ربه 52 2ـ3ـ4ـ بواسطه ملک الوحی المرسـل مـن الله تعـالى 52 2ـ4ـ آراء الذاهبین الى عدم وحیانیه الفاظ القرآن الکریم من المفکرین المعاصرین و ادلتهم 57 2ـ4ـ1ـ آراء عبدالکریم سروش 59 2ـ4ـ1ـ1ـ الوحی و الالهام و بشریه الدین 61 2ـ4ـ1ـ2ـ النبوه 70 2ـ4ـ2ـ آراء محمد أرکون (1928-2010 م) 74 2ـ4ـ2ـ1ـ منشأ الفاظ القرآن و، یته 81 2ـ4ـ2ـ2ـ اعتبار القرآن اسطوره 84 2ـ4ـ2ـ3ـ اعتبار القرآن تراثا 86 2ـ4ـ2ـ4ـ انسنه القرآن 86 2ـ4ـ2ـ5ـ عقلنه القرآن 89 2ـ4ـ2ـ6ـ ارخنه القرآن 90 2ـ4ـ2ـ7ـ اعتبار القرآن ظاهره 90 2ـ4ـ3ـ آراء نصرحامد ابوزید (1943م-2010م) 91 2ـ4ـ3ـ1ـ تحول النص الدینی من دائره القداسه إلى دائره التاریخ 99 2ـ4ـ3ـ2ـ سیاق النص 101 2ـ4ـ3ـ3ـ الإعجاز 105 2ـ4ـ3ـ4ـ لغویه النص القرآنی 106 2ـ4ـ3ـ5ـ دعوی التشکل الثقافی 111 2ـ5ـ اشتراکات اصحاب القراءات المعاصره حول الوحی 113 2ـ5ـ1ـ تاریخیه القرآن 113 2ـ5ـ2ـ الوحی البشری 114 2ـ5ـ3ـ الانسنه 114 2ـ5ـ4ـ الاستعانه بعلوم القرآن لفرض آرائهم 115 الفصل الثالث: اقوال الذاهبین الحداثیین الى وحیانیه الفاظ القرآن الکریم و ادلتهم 3ـ1ـ نقد اشتراکات اصحاب القراءات المعاصره حول الوحی 125 3ـ1ـ1ـ الوحی و الشعر و الالهام و بشریه القرآن و القداسه 125 3ـ1ـ2ـ تاریخیه القرآن فی الحجیه و الثقافه 146 3ـ1ـ3ـ اسباب النزول والناسخ و المنسوخ و الترتیب 157 3ـ2ـ الآثار الفکریه و الاجتماعیه للافکار المعاصره 168 3ـ2ـ1ـ التمرد على مقتضیات الدین 168 3ـ2ـ2ـ توسیع دائره التفلت من التدین 170 3ـ2ـ3ـ الجرأه على تحکیم العقل فی النصوص بغیر ضابط 171 3ـ2ـ4ـ الإیهام بأن الحداثه طریق التقدم والحضاره 172 الخاتمه و النتائج 176 المصادر 179</dc:description>
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>محل, احمد حسین حسین</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ایروانی نجفی, مرتضی (دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سروش, عبدالکریم (Abdolkarim Soroush؛ فیلسوف ایرانی معاصر، صاحب نظریه قبض و بسط شریعت(شریعت صامت)، صراط های مستقیم(کثرت گرایی دینی)، رؤیاانگاری وحی و...، از افراد منتسب به حلقه کیان؛ از نواندیشان دینی), -1324 ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ارکون , محمد (فیلسوف ومتفکر الجزایری، از اندیشمندان معاصر عرب، نومعتزلی، از روشنفکران معاصر عرب), 1928م.بنی ینی،تیزی وزو،الجزایر#2010م.پاریس، فرانسه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابوزید , نصرحامد (متفکر نواندیش مصری، مکتب نومعتزلی، قرآنیان=قرآنیون اهل سنت، اسلام بدون حدیث، از اندیشمندان معاصر عرب), -1945م.طنطا، استان غربیه، مصر#2010 م.قاهره، مصر</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>Thesis</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
