
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>نقد و بررسى تحلیل معرفت از منظر کیث لرر</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>نظریه صدق تارسکی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه تحویلی صدق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختلاف موصوف و مطابق صدق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه مطلق صدق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پذیرش قضیه </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرط توجیه کامل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرط چهام معرفت </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه علامت زدایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تقابل صدق و کذب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الغا پذیری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمدتقی مصباح یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حضوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توجیه (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه انسجام گرایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صدق منطقی (خبری)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمدتقی مصباح یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کیث لرر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>باور موجه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>باور صادق موجه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه مطابقت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توجیه نقض ناپذیر(مقابل توجیه نقض پذیر)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پارادوکس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد حسین زاده یزدى</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>موسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی</dc:publisher>
                <dc:date>بهار/ 1392</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator> حسین‌زاده (یزدی), محمد (استاد و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>گتیه, ادموند (Edmund Gettier؛ فیلسوف آمریکایی؛ او بیشتر به خاطر مقاله کوتاهش در سال 1963 با عنوان &#171;آیا معرفت باور صادق موجه است؟&#187; شناخته می‌شود، که ادبیات فلسفی گسترده‌ای را در تلاش برای پاسخگویی به آنچه که به عنوان مسئله گتیه &#171;Gettier problem&#187; شناخته می‌شود، ایجاد کرده است.), 1927م. بالتیمور، مریلند، آمریکا#2021م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>تارسکی, آلفرد( Alfred Tarski، ریاضیدان و منطقدان برجستهٔ لهستانی-آمریکایی،نظریهٔ وی دربارهٔ صدق در زبان صوری، نزد منطقدانان مشهور و منشأ بحثهای فراوانی بوده‌است.) , 1902#1983م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>لرر, کیث(Keith Lehrer؛ فیلسوف و معرفت شناس آمریکایی، استاد بازنشسته دانشگاه آریزونا)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مصباح یزدی, محمدتقی (فیلسوف و اندیشمند معاصر، مدرس علوم عقلی در حوزه علمیه قم، موسس و اولین رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی), 1313ش./1935م.یزد#1399ش./2021م.قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>عبداللهى, مهدى (مدیر و استادیار گروه فلسفه علوم انسانی اسلامی پژوهشکده فلسفه علوم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفة ایران)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   
                        <dc:type>Review comments</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
