
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ارتباط شهود انوار رنگی و گذر از اطوار وجودی در مکتب کبرویه</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>راه کشف و شهود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رؤیت قلبی خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کمال حقیقی انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انسان کامل (کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تصوف ایرانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذکر خفی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه تصوف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خرقه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کبرویه (کبراویه از صوفیه)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه عرفان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن عربی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب وجود(خاص)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عالَم نور(مقابل عالَم ظلمت)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقامات سلوک(مقابل مقامات کمال)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقام حجاب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حجاب نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> علم النفس عرفانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رویت انوار رنگی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اطوار قلب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رنگ در عرفان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلکیات در عرفان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیخ الغیب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتبه بی رنگی وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقام بی سایه بودن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عرفان در ایران باستان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> هانری کربن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هانری کوربن (Henry Corbin)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هانری کربن</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه کاشان </dc:publisher>
                <dc:date>بهارو تابستان/ ۱۳۹۵</dc:date>
                <dc:description> </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>محمودی, خیرالله (دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>بخشی زاده , معصومه (دانشجوی دوره دکترا دانشگاه فروسی مشهد)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>نجم رازی ,  عبد الله بن محمد ,  570 -654 ق.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>نجم الدین کبری, احمد بن عمر (عارف، صوفى، محدث، شاعر، و از صوفیان ایرانی سدهٔ ششم و هفتم هجری، شافعی مذهب، شاگرد و مرید و داماد شیخ روز بهان بقلی شیرازی), ‎۵۴۰ق. زیرآباد، جوین، خراسان رضوی (یا خوارزم در شهر خیوه)#617یا۶۱۸یا619ق. مقتول در خوارزم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>علاءالدوله سمنانی, احمد بن محمد (عارف و شاعر، از بزرگان تصوف ایرانى و از شاعران و نویسندگان سده‌هاى هفتم و هشتم هجرى قمرى، مراد خواجوی کرمانی، صاحب کتاب شرح فصوص الحکم ابن عربی، شافعی، سنی دوازده امامی؟، مخالف نظریه وحدت وجود ابن عربی، مبدع نظریه &#171;وحدت شهود&#187; در مقابل وحدت وجود ابن عربی), 659ق.1262م. قریه بیابانک، سرخه، استان سمنان# # 736ق.1336م. برج احرار، صوفی‌آباد، سرخه، استان سمنان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>کربن , هانری (خاورشناس فرانسوی، فیلسوف، شیعه‌شناس و ایران‌شناس؛ متاثر از امانوئل سویدنبرگ؛ فروکاهنده تشیع به امور باطنی), -1903م.پاریس، فرانسه#1979م.پاریس، فرانسه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>عین القضات همدانی, عبدالله بن محمد (از بزرگان مشایخ صوفیه و از دانشمندان اوایل قرن ششم هجری، شافعی مذهب، پیرو طریقت احمد غزالی، عارف و صوفی), ۴۹۲ق.همدان#۵۲۵ ق.همدان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مجدالدین بغدادی, محمد, 544-607ق.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سعدالدین حمویه,  محمدبن موید, ۵۸۶-‎۶۵۰ق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>همدانی, عبدالصمد بن محمد حسین (عارف، فیلسوف، فقیه، متکلم شیعه اثنی‌عشرى و ایرانى),, ؟؟؟(همدان)#1216ق./1802م. (کربلا (محل دفن: کربلا))</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سبزواری, حاج ملاهادی بن مهدی (فیلسوف صدرایی، حکمت متعالیه), 1212ق./1798م,#1289ق./1872م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>پیامبر ایران باستان, زردشت</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب &#171;فتوحات مکیه&#187; و &#171;فصوص الحکم&#187;، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>