
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>منظور از کتاب مبین و رطب و یابس در قرآن چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>کتاب مبین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتاب مبین (لوح محفوظ)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مفهوم کتاب مبین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رطب و یابس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتاب مبین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتاب مبین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه علوم قرآنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 59 انعام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تفسیر قرآن</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1] شیرازى، صدرالدین، محمد، الحکمة المتعالیه، ج 6، ص 179 - 180.&lt;br /&gt;[2] ر.ک: علامه ی حلى، باب حادیعشر، فصل نفى الحوادث عنه و سایر کتب کلامى و فلسفى، بحث علم الاهى.&lt;br /&gt;[3] همان.&lt;br /&gt;[4] انعام، 10؛ هود، 31؛ اسراء، 100؛ ص، 9؛ طور، 37؛ منافقون، 7؛ ر.ک: المیزان، ج 13، ص 201 - 196.&lt;br /&gt;[5] و نیز یونس، 61.&lt;br /&gt;[6] شیرازى، صدرالدین محمد، حکمت متعالیه، ج 6، ص 289.&lt;br /&gt;[7] همان.&lt;br /&gt;[8] امین، سید مهدى، معارف قرآن در المیزان، ص 225 - 224، نقل از المیزان، ذیل آیه 59 سوره انعام. و نیز همان، ص 229، از المیزان، ذیل آیه اسراء، 58.&lt;br /&gt;[9] همان.&lt;br /&gt;[10] همان.&lt;br /&gt;[11] همان، ص 226.&lt;br /&gt;[12] همان، ص 230، از المیزان، ذیل ق، 4.&lt;br /&gt;[13] همان، ص 233، از المیزان، ذیل ذخرف، 1 - 4.&lt;br /&gt;[14] همان.&lt;br /&gt;[15] رعد، 39.&lt;br /&gt;[16] انعام، 50؛ هود، 31.&lt;br /&gt;[17] ر.ک: المیزان، ج 7، ص 212 ؛ کنزالدقایق، ج 4، ص 344 - 342.&lt;br /&gt;[18] انعام، 75؛ مؤمنون 88.&lt;br /&gt;[19] اسراء، 1؛ نجم، 1 - 18.&lt;br /&gt;[20] رعد، 43.&lt;br /&gt;[21] نمل، 40؛ ر.ک نمایه: علم امام علیه السلام، سؤال 165.&lt;br /&gt;[22] امین، سید مهدى، معارف قرآن در المیزان، ص 184 - 177، المیزان ذیل آیات: معارج، 4؛ زخرف، 82؛ مؤمن، 15 و 7؛ اعراف، 54؛ حاقه، 17؛ حدید، 4. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
