
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>برهنه شدن و سینه زدن شدید در مراسم عزای امام حسین (ع) چه حکمی دارد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>سوگواری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مجالس عزا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عزاداری برای امام حسین (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراسم عزاداری حسینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آئین عزاداری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سینه زنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عزاداری امام حسین (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ث. امام سوم(حضرت امام حسین ع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>. [1] گلپایگانى، لطف الله صافى، جامع الأحکام، انتشارات حضرت معصومه، قم، چهارم، 1417 ق؛ خمینی، روح الله، استفتاءات، ج 3، سؤالات متفرقه، س 46؛ فاضل لنکرانی، محمد، جامع‏المسائل، ج 1، س 2163 و 2165؛ بهجت، محمد تقی، توضیح‏المسائل، م 1937؛   (آیت الله مکارم:   در صورتی که زنان حضور داشته باشند این کار حرام است و اگر زنان هم نباشند اشکال دارد؛ بااستفاده از سایت معظم له persian.makarem.ir/estefta/index.php ).&lt;br /&gt;[2] . فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج 7، ص 433، نشر هجرت،‌ دوم،‌ قم،1410‍ ق‌؛ ابن منظور، ابو الفضل، لسان العرب، ج 12، ص 543، دار الفکر للطباعة، ‌سوم، ‌بیروت، ‌1414‍ ق.&lt;br /&gt;[3] . جمعى از مؤلفان، مجله فقه اهل بیت (ع)،   ج ‌49، ص 201، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى، قم، اول؛ تبریزى، جواد، استفتاءات جدید، ج 1، ص 452، قم، اول؛   لنکرانى، محمد، جامع المسائل، ج ‌1، ص 579، انتشارات امیر قلم، قم ، یازدهم ، برای اطلاع بیشتر از نظر مراجع محترم تقلید به سؤال 12165 (سایت: 12865) مراجعه کنید.&lt;br /&gt;[4] . شیرازى، ناصر مکارم، استفتاءات جدید،   ج ‌2، ص 247 ، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب(ع)، قم، دوم، 1427 ق.&lt;br /&gt;[5] .   سید بن طاوس، اللهوف علی قتلی الطفوف، ص 123، انتشارات جهان، تهران، 1348 ش. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>امام سوم (سید الشهداء), حسین بن علی (ع), 4-۶۱ ق</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>