
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>وظیفه زنی که شوهرش نسبت به مسائل زناشویی بی تفاوت است چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>روابط زناشویی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کیفیت روابط زناشویی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روابط زن و مرد</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عرفان عملی و اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اهمیت روابط زناشویی در اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روابط زناشویی سالم</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1]    (... ان النساء همهن الرجال) کلینی، کافی، ج 5 ص 338، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1365 ه.ش .,[2]   رجوع کنید به امام خمینی، تحریر الوسیله، فی النفقه الزوجه ج 2 ص 317، اسماعیلیان، قم و توضیح المسائل مراجع احکام عقد دائم.,[3]   امام خمینی، تحریر الوسیله، ج 2 ص303.,[4]    مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، بخش احکام عقد دائم مساله 2067، ص 405، انتشارات قدس، چاپ چهاردهم، زمستان 1380. شبیه این مساله درعروة الوثقی محشی، بدون حاشیه هیچ یک از علما آمده است که نشان از موافقت آنها با این حکم دارد. سیدمحمد کاظم یزدی، عروة الوثقی، ج5 ص 501، موسسة النشر الاسلامی، چاپ اول، 1420 ه.ق .,[5] بقره، 168،&quot;   وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ &quot;.,[6]     برای آگاهی بیشتر، نک: سوال 773 (سایت: 825).,[7]   اسراء، 15&quot;ولا تزر وازرة وزر اخری&quot;.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
