
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>آيا دين صابئي به عنوان دين الهي پذيرفته شده است يا خير؟ علت اختلاف نظر چيست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>صابئین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صابئین حرّانى</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صابئین قرآنى</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صابئین مندایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین صابئی (دامنه ادیان خاموش)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> تاریخ صابئین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فرقه های صابئین</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>1] .رازی، فخر، التفسير الكبير، بيروت، دارالاحياء، ذيل آيه 62 سوره بقره، ج2، ص105.,[2] . الهامي، داود، تحقيقي درباره صابئان، ناشر انتشارات مكتب اسلام،  1379، ص 14.,[3] . طباطبايي، محمد حسين، ترجمه مكارم شيرازي، نشر بنياد علمي، چاپ2، جلد1، ص261.,[4] . عبد علي بن جمعه، تفسير نور الثقلين، نشر الحكمه، ج1، ص71.,[5] . ازدمير، محمد، حاشيه محي الدين شيخ زاده، علي تفسير القاضي البيضاوي، تركيه، المكتبة الاسلاميه، بي‌تا، ج 1، ص 314،.,[6] . الشيخ المفيد، المقنعه، تحقيق و نشر موسسه نشر اسلامي، الطبعة الثانيه التاريخ 1410 ق، ج 1، ص 271.,[7] . طوسي، ابوجعفر محمد ببن الحسن بن علي، النهايه، بيروت، دارالكتب العربي، چاپ اول، 1390ق، ص293.,[8] . طوسي، محمد بن الحسن بن علي، المبسوط، المكتبه الرضويه، ج2، ص36.,[9] . نجفي، محمد حسن، دارالكتب الاسلاميه، چ4، 1368، ج21، ص230 و 231.,[10] . مجله تخصصي كلام، ش 26.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
