
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چرا امیرالمؤمنین ـ علیه السلام ـ بعد از آن که به خلافت رسیدند بدعت هایی که سه خلیفه قبلی گذاشته بودند را باطل اعلام نکردند و مخالفت نکردند؟ لطفاً طوری جواب دهید که بنده بتوانم به وهابی هایی که از من سوال کرده با مدارک خودشان جواب دهم.</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>امام علی و خلفا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> پاسخ به شبهات بر شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رفتار امام علی با خلفا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکومت حضرت علی علیه السلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سیره امام علی علیه السلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکومت امام علی (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سیره علوی (امام علی ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ب. امام اول(حضرت امام علی ع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>1]. نهج البلاغه، نامه 53.&lt;br /&gt;[2]. شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج 12، صص 82 ـ 90.&lt;br /&gt;[3]. نهج البلاغه، خطبه 18.&lt;br /&gt;[4]. نهج البلاغه خطبه 88.&lt;br /&gt;[5]. طبقات الکبري، ج 3، ص 342.&lt;br /&gt;[6]. مستطرفات السرائر، ص 146، و در پاورقي آن از: بحار ج 96 ص 38؛ وسائل الشيعه ج 5، ص 193؛ تفسير العياشي، ج 1، ص 175.&lt;br /&gt;[7]. از ابن عباس نقل شده است فلسفه آن که خليفه دوم دستور به حذف حي علي خير العمل داد اين که مبادا مردم جهاد را رها کنند و بگويند اگر نماز بهترين اعمال است پس چرا آنرا ترک کنيم و به جهاد روي بياوريم، بنابراين براي آن که مسلمانان دچار چنين سستي و رخوتي نسبت به جهاد نشوند، خليفه ثاني از گفتن &#171;حي علي خير العمل&#187; نهي کرد. (تشيع در تسنن، ص220).&lt;br /&gt;[8]. المحلي، ج 3، ص160، مستفاد الرحله والاغتراب، قاسم بن يوسف نجيبي (م 730) تونس، الدار العربيه للکتاب.&lt;br /&gt;[9]. المنار، ج 6، ص 288.&lt;br /&gt;[10]. تقليد العلم ص 90 ربيع الابرار ج 3، ص 226، تاريخ بغداد، ج 8، ص 357.&lt;br /&gt;[11]. ترجمه امام حسن، ابن سعد ص 156. </dc:description>
                
                        <dc:description>1ـ رابطه امام علي ـ عليه السلام ـ با خلفاء تأليف رجبي.,2ـ آنگاه که هدايت شدم، تاليف سيد محمد تيجاني.,3ـ از آگاهان بپرسيد، تأليف سيد محمد تيجاني.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
