
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چرا شیعیان روابط دوستانة علی بن ابیطالب با خلفای ثلاث را منکر می‌شوند در حالی که این روابط حسنه بهترین دلیل بر رضایت و تأیید علی ابن ابیطالب می باشد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>سیره امام علی علیه السلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکومت امام علی (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امام علی و خلفا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ب. امام اول(حضرت امام علی ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> پاسخ به شبهات بر شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بیعت امام علی (ع) با خلفا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رفتار امام علی با خلفا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>انتقاد امام علی از خلفا</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>1] . نهج البلاغه، خطبه 74.,[2] . ابن ابي‌الحديد، شرح نهج البلاغه، ج 1، ص 219.,[3] . تاريخ يعقوبي، ج 2، ص 124.,[4] . مسدود كردن تمام درهاي منازل به مسجد و استثناء منزل حضرت زهرا شاهد اين ارج و احترام است. (تذكره الخواص، ابن جوزي، ص 41).,[5] . ابن قتیته، الامامه و السياسه، ج 1،‌ص 12؛‌تاريخ طبري، ج 3، ص 202.,[6] . همان.,[7] . همان، ص 13.,[8] . همان.,[9] . ابن عبدربه، العقد الفريد، ص 247؛ تاريخ ابي الفداء، ج 1، ص 165.,[10] . طبري، تاريخ، ج 3، ص 203، ابن ابي الحديد، ج 2، ص 50.,[11] . ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، نامه 28، وقعه صفين، نصر بن مزاحم، ص 87 ـ 88.,[12] . مسعودي، التنبيه و الاشراف، ص 250؛ تاريخ يعقوبي، ص 126؛ ابن قتيبه، الامامه و السياسه، ج 1، ص 14؛ بلاذري، انساب الاشراف، ج 1، ص 586؛ تاريخ ابي الفداء، ج 1، ص 165؛ كامل ابن اثير، ج 2، ص 10.,[13] . ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، ج 1، ص 16.,[14] . شرح نهج البلاغه، ج 2، ص 47.,[15] . نهج البلاغه، نامه 53.,[16] . نهج البلاغه، نامه 45.,[17] . خطبه شقشقيه، خطبه سوّم نهج البلاغه.,[18] . همان.,[19] . همان.,[20] . نهج البلاغه، نامه 45.,[21] . نهج البلاغه، نامه 62.,[22] . شرح نهج البلاغه، ج 11، ص 112.,[23] . نهج البلاغه، خطبه 74.,[24] . نهج البلاغه، خطبه 5.,[25] . ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، ج 2، ص 22.,[26] . همان، ج 11، ص 18.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>