
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>منظور از رابطه &#171;خدن&#187; و &#171;احصان&#187; کنیزان که در آیه 25 سوره نساء و برخی فرازهای قرآنی دیگر آمده، چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>احصان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 25 نساء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خدن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه علوم قرآنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تفسیر قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نکاح کنیز</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احصان زن</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1]. نساء، 25.&lt;br /&gt;[2]. ر ک: پاسخ 80464.&lt;br /&gt;[3]. ر. ک: جعفری، یعقوب، کوثر، ج ‏2، ص 411- 412، بی‌جا، بی‌تا.&lt;br /&gt;[4]. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق، داودی، صفوان عدنان، ص 277، دمشق، بیروت، دارالقلم‏، الدار الشامیة، چاپ اول، 1412ق.&lt;br /&gt;[5]. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه، موسوی همدانی، سید محمد باقر، ج ‏4، ص 443، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، 1374ش.&lt;br /&gt;[6]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ‏3، ص 350، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش.&lt;br /&gt;[7]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، بلاغی‏، محمد جواد، ج ‏3، ص 55، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش.&lt;br /&gt;[8]. المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 276؛ المیزان، ترجمه، ج ‏4، ص 440.&lt;br /&gt;[9]. المیزان، ج ‏4، ص 276؛ ترجمه، ج 4، 439.&lt;br /&gt;.[10] المیزان، ج ‏4، ص 276؛ ترجمه، ج 4، 440.&lt;br /&gt;.[11] مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏3، ص 55.&lt;br /&gt;.[12] المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 279؛ المیزان، ترجمه، ج ‏4، ص 444.&lt;br /&gt;.[13] تفسیر نمونه، ج ‏3، ص 351.&lt;br /&gt;.[14] همان، 352. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
