
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>وقتی که تلمود یهودیت موثق نیست، چه دلیلی بر موثق بودن کتاب های حدیثی اسلام وجود دارد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تورات شفاهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین یهود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تلمود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احادیث اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقل و روایت تلمود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> مقایسه یهود با سایر ادیان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جهانشناسی تلمود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین یهود (دین الهی توحیدی تحریف شده)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1] . مشنا يعني تكرار شده، زيرا مشنا را تكرار آن چيزي مي دانند كه موسي در تورات آورده بود، و اين شرح و تفسير و تكميل آن است.,[2] . مقارنة الاديان، اليهوديه، دكتر احمد چلبي، ص 265 - 266، نشر مكتبة النهضة المصريه، قاهره، 1273م.,[3] .چلبي، احمد، قارنه الاديان، اليهوديه، نشر مكتبه، النهضه، قاهره، 1273م، ص266-265.,[4] . آدين اشتاين سالتز، سيري در تلمود، ترجمة، باقر طالبي دارابي، نشر مؤسسه اديان و مذاهب، سال 1373 هـ. ش، ص26.,[5] . همان، ص 35.,[6] . سيري در تلمود، ص 120.,[7] . سيري در تلمود، ص 120.,[8] . مقارنه الاديان، ص 267.</dc:description>
                
                        <dc:description>1. روايت و درايت، سيد محمد امين.,2. آشنايي با اديان بزرگ، حسين توفيقي.,3. درايت حديث، كاظم مديرشانه چي.,</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
