
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>مگر ریاضت مورد نظر تصوف غیر از زهدی است که در اسلام مطرح است؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>ریاضت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه تصوف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقام ریاضت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ریاضت نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اهداف ریاضت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> انتقادات وارد بر تصوف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ریاضت مشروع</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ریاضت غیرمشروع</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1] . دهخدا، علي اكبر، فرهنگ دهخدا، ج 26، ص 246، انتشارات دانشگاه تهران، 1349، تهران.,[2] . معروف الحسني، هاشم، تصوّف و تشيّع، ص 204، ترجمه سيد محمد صادق عارف، انتشارات آستان قدس رضوي، مشهد.,[3] . سورة اعراف، آيه 32.,[4] . ابن اثير، النهايه، ج 2، ص 321، نشر مؤسسة مطبوعاتي اسماعيليان، 1367، قم.,[5] . طريحي، فخرالدين، مجمع البحرين، ج 3، ص 59، نشر دارالمكتبة الهلال، بيروت.,[6] . فرهنگ دهخدا، ج 27، ص 559.,[7] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج 67، ص 315، نشر مؤسسة الوفاء، 1403 هـ . ق، بيروت.,[8] . حسيني فيروزآبادي، سيد مرتضي، فضائل الخمسه، ج 3، ص 7، نشر دارالكتب الاسلاميه، 1413 هـ . ق، تهران.,[9] . بحارالانوار، ج 43، ص 359.,[10] . بحارالانوار، ج 77، ص 95.,[11] . نهج‌الفصاحه، ج1، ص 446، حديث 2718، گردآورنده: غلام حسين مجيدي، نشر مؤسسة انصاريان، 1421 هـ . ق، قم.,[12] . ابن ابي الحديد، شرح نهج‌البلاغه، ج20، ص 336، حديث 849، نشر دار احياء التراث العربي، 1385 هـ . ق، بيروت.,[13] . سورة حديد، آيه 23.,[14] . نهج البلاغه، ص 750، حكمت 448، گرد آورنده: مرحوم سيد رضي، انتشارات فاطمة الزهرا ـ سلام الله عليها ـ ، قم.</dc:description>
                
                        <dc:description>1. تصوّف و تشيّع، هاشم معروف الحسني، ترجمة سيد محمد صادق عارف، انتشارات آستان قدس رضوي، مشهد.,2. زهد اسلامي، سيد محمد شفيعي، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي، قم.,3. فضايح الصوفيه، محمّد جعفر بن محمّد علي بن وحيد بهبهاني، انتشارات انصاريان، قم., </dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
