اگر صوفیه عقل را قبول دارند چرا پای آن را چوبین می‌دانند؟ هدف صوفیه روش صوفیه صوفیه (فرق کلامی) عرفان اسلامی معرفت شناسی عرفانی Persian 1] . مطهري، مرتضي، آشنايي با علوم اسلامي فلسفه عرفان، صدرا، ص 77، بي‌تا.<br />[2] . همان، قسمت عرفان، ص 153.<br />[3] . يثربي، يحيي، فلسفه عرفان، به نقل از مثنوي معنوي مولوي، دفتر تبليغات اسلامي، چ دوم، 1370، ص163.<br />[4] . فلسفه عرفان، ص 380.<br />[5] . همان، ص 377.<br />[6] . شيرازي، صدر الدين محمد، الاسفار الاربعة العقليه، دار التراث العربي، طبع پنجم،1419، بيروت، ج 1، ‌ص 8،.<br />[7] . نيكلسون، رينولد، تصوف اسلامي و رابطه آن با خدا، ترجمه محمد رضا شفيعي كدكني، انتشارات سخن، چ دوم، سال 1374، تهران، ص44 ـ146.<br />[8] . فلسفه عرفان، شعري از ابوسعيد ابوالخير، ص 398.<br />[9] . حجر/35 ـ 36 و صافات/77 ـ 78.<br />[10] . مائده/90.<br />[11] . عميد زنجاني، عباسعلي، تحقيق و بررسي تاريخ تصوف، دار الكتب الاسلاميه، چ دوم، 1367، ص 31 1. الميزان، ج 5، ص 281 ـ 283، ط دوم، 1390 هـ . ق، دار الكتب الاسلامي قم.,2. مرتضي مطهري، آشنايي با علوم اسلامي، عرفان اسلامي، از ص 190 الي 202، انتشارات صدرا، سال 1362.,3. جستجويي در عرفان اسلامي، نوشته داود الهامي، مكتب اسلام، 1376، چ اول، قم، از ص 186 به بعد. text question and answer