جستاری در مفهوم شناسی «ختم» و «طبع» بر قلب از منظر قرآن منافق قلب اجابت دعوت الهی آیه 24 انفال کافران ضلالت علمی تفقه مخاطبین ختم معیارهای ختم و طبع پرهیز از تکبر قلب در قرآن آیه 7 شمس آیه 8 شمس آیه 64 عنکبوت ختم و طبع الهى بر قلوب حجاب قلب آیه 24 محمد اقسام شرک ختم و طبع معنی ختم عوامل ختم بر قلب کفر در قرآن معنی طبع موانع طبع قلب ختم قلوب آیه 007 بقره ابزارهای معرفت (مسائل جدید کلامی) اصطلاحنامه علوم قرآنی آیه 35 غافر آیه 14 مطففین آیه 20 حدید آیه 014 بقره آیه 25 انعام آیه 14 نمل آیه 40 نمل آیه 22 زمر آیه 23 جاثیه آیه 87 توبه آیه 4 احزاب آیه 185 آل عمران آیات ختم بر قلوب کفر تکبر (اخلاق) تنبلی الف. حضرت رسول اکرم(ص) ب. امام اول(حضرت امام علی ع) ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع) د. امام هشتم(حضرت امام رضا ع) حب دنیا هواپرستی جهل مرکب(مقابل بسیط) ختم قلب(اصطلاح وابسته) Persian دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی زمستان/ 1388 text نعیم امینی, ام سلمه راغب اصفهانی, ابوالقاسم حسین بن محمد (مولف کتاب المفردات فی غریب القرآن، ادیب، لغوى، شاعر، مفسر، محدث، متکلم معتزلی؟، حکیم، فقیه شافعى؟ قرن پنجم، اهل اصفهان و ساکن بغداد، منتسب به تشیع، گرایش صوفیانه، محب اهل بیت، سلفی اهل اثر؟), قرن5ق. اصفهان#502ق./1109م. اصفهان پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه. امام ششم(امام صادق), جعفر بن محمد (ع), 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م. امام هشتم (امام رضا), علی بن موسی (ع), ‎۱۵۳ق./771م.# # ‎۲۰۳ق./819م. ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م. article