منظور از "اول ما خلق الله العقل"، چیست؟ امکان فقری عقل اول عالم صغیر عالم کبیر نفس انسانی و نفس رحمانی مراتب تشکیکی قاعده «الواحد» نفس کلی لابشرط بشرط لا عالم خلقت فلسفه اسلامی علیت نظام علی و معلولی نفس رحمانی(عرفان نظری) عالَم عقول (حکمت اشراق) ظهور حقیقت محمدیه Persian [1] در آمدى بر فلسفه اسلامى - عبودیت عبدالرسول، ص 186، مؤسسه‏ى آموزشى و پژوهشى امام خمینى رحمهم الله.<br />[2] بدایة الحکمة، مرحله‏ى یازدهم، فصل دوم، صص 143 - 140 و مرحله‏ى دوازدهم، فصل نهم، صص 172 - 171؛ نهایة الحکمة، مرحله یازدهم، فصل سوم، صص 246 - 243 و مرحله‏ى دوازدهم، فصل نهم، صص 313 و 323؛ اسفار، ج 1، ص 303، ج 7، صص 276 - 262؛ تعلیقة نهایة الحکمة، مصباح یزدى، محمد تقى، ش: 335 و 460.<br />[3] ترجمه و شرح بدایة الحکمة - شیروانى، على، ج4، ص 236، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.<br />[4] از جمله مباحثى که در فلسفه مطرح مى‏گردد، بحث پیرامون قاعده‏ى "الواحد لایصدرعنه الواحد" مى‏باشد. ر.ک: علامه طباطبایى، بدایة الحکمة، مرحله‏ى هفتم، فصل چهارم، ص 114 - 113 و نهایة الحکمة، مرحله‏ى هشتم، فصل چهارم، ص 167 - 165 و... .<br />[5] قمر، 50.<br />[6] حدید، 3.<br />[7] تحریر تمهید القواعد، جوادى آملى، عبدالله، صص 53 - 50، تلخیص، انتشارات الزهراء.<br />[8] سیره حلبیة، ج1، ص 159.<br />[9] ممد الهمم در شرح فصوص الحکم، حسن زاده آملى، حسن، ص 52، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد.<br />[10] شرح فصوص الحکم، جامى. text question and answer