
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>انسان چگونه می تواند ظاهر و باطن یکسانی داشته باشد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>رابطه باطن و ظاهر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مطابقت ظاهر و باطن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ظاهر و باطن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه ظاهر و باطن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل حضور باطن در موطن ظاهر </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمایز ظاهر و باطن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>باطن حقیقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فضایل اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>راه ظاهر(مقابل راه باطن)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>راه باطن(مقابل راه ظاهر)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>1] . اشاره به سورة روم/30.&lt;br /&gt;[2] . البته ظاهر بد و باطن بد از بحث ما خارج است و اين شامل افراد بسيار شرور و كافر مي شود.&lt;br /&gt;[3] . قمي، عباس، خلاصه معراج السعاده، مؤسسة در راه حق، 1370، ص 172.&lt;br /&gt;[4] . مكارم شيرازي، ناصر، 150 درس زندگي، مدرسة الامام علي بن ابيطالب، چاپ هفدهم، 1380، ص 38.&lt;br /&gt;[5] . مشكلات رواني اي كه بر جسم اثر مي گذارد و جسم را نيز رنجور مي كند.&lt;br /&gt;[6] . خلاصة معراج السعاده، ص 169.&lt;br /&gt;[7] . مكارم شيرازي، ناصر، 150 درس زندگي، پيشين، ص 38.&lt;br /&gt;[8]. آمدي، غررالحكم و دررالحكم، تهران، دانشگاه تهران، 1373، ج7، ص387. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
