
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>در بسیاری از احادیث امامان ـ علیهم السلام ـ، به مدح علم و عالم پرداخته شده و در بعضی جاها گفته شده که (العلم هو الحجاب الاکبر). اساساً فلسفه این تعارضات در احادیث چیست و راه حل کلی حل و فصل این تعارضات که نمونه های دیگری را نیز می توان ذکر کرد چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>العلما</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علما</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فضل علما</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فضیلت علم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فضایل اخلاقی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>1] . كليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، بيروت، دارالأضواء، 1405 ق، ص 30.&lt;br /&gt;[2] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج 1، ص 180.&lt;br /&gt;[3] . امام خميني (ره)، جهاد اكبر، تهران، پيام آزادي، 1368 ش، ص 12.&lt;br /&gt;[4] . جهاد اكبر، همان.&lt;br /&gt;[5] . از جمله: علم لا يصلحُك ضلال (غرر الحكم، 193). همچنين: العلم بغير العمل و بال (غرر الحكم، 166).&lt;br /&gt;[6] . ر.ك: كتب اصولي، باب عام و خاص.&lt;br /&gt; </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
