
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>با توجه به تأثير منفي روزي حرام بر تربيت فرزند، چرا اين تأثير منفي را در حضرت موسي و حضرت يوسف ـ عليهما السلام ـ نمي بينيم؛ در صورتي كه اين دو پيامبر در خانة فرعون و عزيز مصر بزرگ شده اند كه قطعاً اموال آنان مختلط به حرام بود؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>نبوت حضرت یوسف </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>لقمه حرام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نبوت حضرت موسی علیه السلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خوردن مال حرام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حضرت یوسف(ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حضرت موسی(ع)</dc:subject>
                
                    

                

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . قصص/ 12.&lt;br /&gt;[2] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، انتشارات دارالكتب الاسلاميه، 1369 ش، ج 16، ص 34 و 36.&lt;br /&gt;[3] . همان، ص 36.&lt;br /&gt;[4] . يوسف/ 21. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. مجلسي، بحارالانوار، ج 49، نشر داراحياء التراث العربي، بيروت. 1403 ق.,2. ناصر مكارم، تفسير نمونه. ج 9، ص 292 تا 400، نشر دارالكتب الاسلاميه، تهران، 1369 ش.,3. فلسفي، محمدتقي، گفتار فلسفي كودك از نظر وراثت و تربيت نشر هيئت نشر فرهنگ اسلامي تهران، بي تا., </dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>پیامبر الهی, حضرت موسی بن عمران علیه السلام (کلیم الله؛ پیامبر اولی العزم؛ آورنده تورات؛ پیامبر یهود)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن یعقوب, حضرت یوسف علیه السلام (پیامبر الهی)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>gateway for and characters</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
