آیا صحیح است که اهل سنت اجماع بر عدم تحریف قرآن دارند و روایاتی هم که دلالت بر حذف پاره‌ای از قرآن دارند، مربوط به نسخ تلاوت است نه تحریف و نسخ تلاوت را برخی از علمای شیعه هم قبول دارند؟ تحریف قرآن تحریف ناپذیری قرآن عدم تحریف قرآن عدم تحریف قرآن تحریف قرآن شیعه و تحریف قرآن تحریف معنوی قرآن اصطلاحنامه علوم قرآنی تحریف ناپذیری قرآن اعجاز عدم تحریف قرآن نسخ تلاوت تحریف در قرآن ادله عدم تحریف شبهه تحریف قرآن روایات عدم تحریف قرآن تحریف و نسخ قرآن Persian پي نوشت ها:,[1] . طباطبايي، محمد حسين، الميزان، قم، انتشارات اسماعيليان، چاپ دوم، 1371، ج 12، ص 104.,[2] . معرفت، محمد هادي، صيانه القرآن من التحريف، قم، مؤسسه النشر الاسلامي، چاپ دوم، 1418، ص 59 ؛ محمدي، فتح الله، نجار زادگان، سلامه القرآن من التحريف، تهران، پيام آزادي، چاپ اول، 1420 هـ ق، ص 78 ؛ الحسيني الميلاني، سيد علي، التحقيق في نفي التحريف من القرآن الشريف، قم، دار القرآن الكريم، چاپ اول، 1410، ص 10.,[3] . الميزان ، پيشين، ص 104؛ مكارم شيرازي، ناصر ، تفسير نمونه، تهران، دارالكتاب الاسلاميه، چاپ پنجم، 1364، ج11، ص 21 ؛ خوئي، سيد ابوالقاسم، البيان، قم، انوار الهدي، چاپ هشتم، بي تا، ص 197 ؛ صيانه القرآن من التحريف، پيشين، ص 59 ؛ جوادي آملي، عبدالله، قرآن در قرآن، قم، مركز نشر اسراء، چاپ دوم، 1378، ص 315 ؛ سلامه القرآن من التحريف ، پيشين ؛ التحقيق في نفي التحريف من القرآن الشريف ، پيشين ؛ مصباح يزدي، محمد تقي، قرآن شناسي، قم، مدرسه معصوميه، بي نوبت چاپ، بي‌تا، ج 2، ص 15 ؛ السيد محسن الخرازي، بدايه المعارف الالهيه في شرح عقائد الاماميه، قم، مركز مديريت حوزه علميه، چاپ پنجم، 1371، ج 1، ص 304 .,[4] . بخاري، صحيح البخاري، شرح الكرماني، بيروت، دار احياء التراث العربي، چاپ دوم،140، ج 23، ص 214؛ مسلم بن الحجاج، التفسيرالنيشابوري ، صحيح مسلم، بيروت، احياء التراث العربي، چاپ اول، 1375، هجري قمري، ج 3، ص 1317؛ الامام الحافظ، الحاكم النيشابوري، ابوعبدالله، بيروت، دارالمعرفه، بي­نوبت چاپ، بي‌تا، ج 4، ص 359 ؛ جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الدر المنثور، قم، كتابخانه آيت الله مرعشي نجفي، بي نوبت چاپ، 1404، ج 1، ص104 ، ج 6، ص 420 ـ 422 و 416 ؛ احمد بن حنبل، مسند احمد، بيروت، دار صادر، بي‌تا، ج 1، ص 23، ج 2، ص 43، ج 5، ص 132 و 183، ج 2، ص 50 و ... .,[5] . آلوسي، سيد محمود، روح المعاني، مصر، اداره الطباعه المنيربه، چاپ دوم، بي‌تا، ج 1، ص 24 .,[6] . معرفت، محمد هادي، صيانه القرآن من التحريف، پيشين، ص 159 .,[7] . جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الاتقان، دار بن كثير، چاپ دوم، 1414، ج 1، ص 106؛ سيد محمد آلوسي، پيشين، ص 717 .,[8] . زركشي، البرهان في علوم القرآن، بيروت، دارالفكر، بي نوبت چاپ، 1408، ج 2، ص 43 .,[9] . جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الاتقان، پيشين ، ج 1، ص 106 .,[10] . جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الدر المنثور، پيشين، ج 6، ص 420 .,[11] . الدر المنثور، پيشين، ج 3، ص 208، مستدرك حاكم، پيشين، ج 2، ص 331.,[12] . الدر المنثور، پيشين، ج 6، ص 416.,[13] . خويي، سيد ابولقاسم، البيان، پيشين، ص 443؛ و محمدي، فتح الله، سلامه القرآن من التحريف،پيشين، ص 109.,[14] . ابن الخطيب، الفرقان، بيروت، دارالكتاب العلميه، بي نوبت چاپ، بي‌تا، ص 41 ـ 52.,[15] . همان، ص 50 ـ 52.,[16] . حسيني ميلاني، سيد علي، پيشين، ص 185 ـ 188.,[17] . ابن الخطيب، الفرقان، پيشين، ص 50 ـ 52.,[18] . خويي، سيد ابولقاسم، البيان ، پيشين، ص 205 ـ 206.,[19] . ابن الخطيب، الفرقان، پيشين، ص 156 ـ 157.,[20] . معرفت، محمد هادي، صيانه القرآن من التحريف ، پيشين، ص30.,[21] . محمدي، فتح الله، سلامه القرآن من التحريف ، پيشين، ص 157، 201 و 205. text question and answer portal_lib