
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>خداوند می‌فرمایند: &#171;عهد من شامل ظالمین نمی‌شود&#187;، چگونه شامل حضرت آدم ـ علیه‌السّلام ـ که خداوند فرمودند: &#171;فَتَکُونا مِنَ الظَّالِمِینَ&#187; شده است؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>جایگاه امامت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امانت الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نسبت امامت و نبوت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه نبوت و امامت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ویژگی های پیامبران</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عظمت مقام امام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 124 بقره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پیامبر شناسی در قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه ابتلاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه ابتلا در روایات فریقین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حضرت آدم(ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حضرت ابراهیم(ع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . بقره/124.&lt;br /&gt;[2] . طباطبائي، محمد حسين، الميزان، مترجم محمد باقر موسوي همداني، قم، جامعه مدرسين، 1363ه‍ ش، ج1، ص403 الي ص422.&lt;br /&gt;[3] . بقره/35- اعراف/19. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. تفسير نمونه، مكارم شيرازي، ناصر، (دارالكتب الاسلاميه، تهران، 1371 هـ )‌ج 1،‌ ذيل آيات 35 و 124 سورة بقره.,2. تفسير نور، قرائتي، محسن، انتشارات مؤسسه در راه حق، چ2، 1376،‌قم، ج 1، ذيل آيات 35 و 124 سورة بقره.,3. نبوت عامه؛ سيد احمد سفائي، قم، آفاق، دوم، 1404ه‍ ق.,4. تنزيه الانبياء؛ ابي القاسم علي بن حسين معروف به شريف مرتضي، بيروت، دارالاضواء، دوم، 1409ه‍ ق.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>پیامبر الهی , حضرت ابراهیم علیه السلام (خلیل الله، پیامبر اولوالعزم منادی توحید، از اعلام مصرح قرآن، پدر اسماعیل و اسحاق و نیای پیامبر اسلام)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>حضرت آدم علیه السلام, -</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>