
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>برخی از اصول و مسائل اساسی مورد اتفاق نوگرایان مسلمان را بیان کنید.</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>زمان شناسی و نوگرایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نوگرایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نوگرایی دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نوگرایی (مدرنیسم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مدرنیته (تجدد)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نو گرایی اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جامعه شناسی دین</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1]. The Encyclopedia Of Religion, Vol. 10, P. 15.&lt;br /&gt;[2]. حميد عنايت، سيري در انديشه سياسي غرب، ص154.&lt;br /&gt;[3]. همان.&lt;br /&gt;[4]. The Encyclopedia Of Religion, Vol. 10, P. 15.&lt;br /&gt;[5]. هشام شرابي، روشنفکران عرب و غرب، ترجمه عبدالرحمن عالم، ص 34.&lt;br /&gt;[6]. مطهري، مرتضي، بررسي اجمالي نهضت هاي صدساله اخير، ص 21.&lt;br /&gt;[7]. روشنفکران عرب و غرب، همان، ص 34.&lt;br /&gt;[8]. سيد جمال الدين الحسيني اسدآبادي، حقيقت مذهب نيچريه، به سعي و اهتمام حاج شيخ صادق کتبي و شيخ محمد ابراهيم، ص 60.&lt;br /&gt;[9]. همان.&lt;br /&gt;[10]. همان.&lt;br /&gt;[11]. The Encyclopedia Of Religion, Vol. 10, P. 15.&lt;br /&gt;[12]. روشنفکران عرب و غرب، ص 31.&lt;br /&gt;[13]. The Encyclopedia Of Religion, Vol. 10, P. 15.&lt;br /&gt;[14]. Ibid.&lt;br /&gt;[15]. روشنفکران عرب و غرب، ص 32.&lt;br /&gt;[16]. براي تفصيل بيشتر، ر. ک: معرفت، ش 39، محمد لگن هاوزن، صص 91 ـ 97.&lt;br /&gt;[17]. سيد جمال الدين و انديشه هاي او، صص 70 ـ 71 و براي مطالعه و آگاهي از تأکيد کواکبي بر وحدت مسلمانان و مبارزه با استبداد، ر. ک: معرفت، ش 43، حسن السعيد: تقابل استبداد و دين در انديشه کواکبي ترجمه منصور نصيري، صص 87 ـ 97.&lt;br /&gt;[18]. اسدآبادي، سيد جمال الدين، حقيقت مذهب نيچريه، ص 63.&lt;br /&gt;[19]. همان، ص 64.&lt;br /&gt;[20]. روشنفکران عرب و غرب، ص 44.&lt;br /&gt;[21]. همان، ص 45. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
