
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>بدعت در لغت، قرآن و حدیث به چه معناست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>بدعت در دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدعت در قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدعت در روایات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدعت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>بدعت در دین اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه علوم قرآنی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>&lt;br /&gt;[۱]  . ترتيب كتاب العين : ص ۷۲ مادّه &#171;بدع&#187; . &lt;br /&gt;[۲]  . معجم مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۲۰۹ مادّه &#171;بدع&#187; . &lt;br /&gt;[۳]  . لسان العرب : ج ۸ ص ۶ مادّه &#171;بدع&#187; . &lt;br /&gt;[۴]  .  &#171;بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ؛ نوپديد آورنده آسمان ها و زمين است&#187;  (بقره : آيه ۱۱۷ ، انعام : آيه ۱۰۱) . &lt;br /&gt;[۵]  .  &#171;قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ ؛ بگو : من ، نوآمده اى از پيامبران نيستم&#187;  (احقاف : آيه ۹) . &lt;br /&gt;[۶]  .  &#171;وَ رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا ؛ و رهبانيتى (گوشه گيرى اى) كه از پيش خود در آوردند&#187;  (حديد : آيه ۲۷) . &lt;br /&gt;[۷]  . ر . ك : تفسير ابن كثير : ج ۴ ص ۳۳۸ ، البدعة ، مفهومها ، حدّها ، آثارها : ص ۱۳ و ۳۳ . &lt;br /&gt;[۸]  . ر . ك : الميزان فى تفسير القرآن : ج ۱۹ ص ۱۷۳ . &lt;br /&gt;[۹]  . از آن جمله است : نساء : آيه ۵۹ ، حشر : آيه ۷ ، اعراف : آيه ۱۵۶ ، آل عمران : آيه ۳۲ ، احزاب : آيه ۳۶ ، يونس : آيه ۵۹ ، نحل : آيه ۱۱۶ ، مائده : آيه ۴۴ ـ ۴۷ . نيز ، ر . ك : ص ۴۸۱ (بدعت / فصل سوم : بر حذر داشتن خدا از بدعت) . &lt;br /&gt;[۱۰]  . ر . ك : فصل سوم تا ششم . &lt;br /&gt;[۱۱]  . ر . ك : ص ۴۸۳ (بدعت / فصل سوم / بر حذر داشتن پيامبر صلى الله عليه و آله از بدعت و بدعت گذار) . &lt;br /&gt;[۱۲]  . ر . ك : ص ۴۸۲ ح ۱۶ . &lt;br /&gt;[۱۳]  . عبارت &#171;مُحدَثات الاُمور&#187; كه در متن عربى حديث آمده ، به چيزهايى مى گويند كه نه در قرآن آمده باشد ، نه در سنّت ، و نه اجماعى بر آن شده باشد ؛ آيين نو و رسم تازه و بى سابقه در دين . &lt;br /&gt;[۱۴]  . ر . ك : ص ۴۶۸ ح ۱ . &lt;br /&gt;[۱۵]  . ر . ك : ص ۴۶۸ ح ۴ . &lt;br /&gt;[۱۶]  . ر . ك : ص ۴۷۰ ح ۵ . &lt;br /&gt;[۱۷]  . ر . ك : ص ۴۷۰ ح ۶ . &lt;br /&gt;[۱۸]  . بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۲۰۲ . &lt;br /&gt;[۱۹]  . ر . ك : فتح البارى ، ابن حجر : ج ۱۳ ص ۲۱۲ . &lt;br /&gt;[۲۰]  . ابن عبد السلام در كتابش [القواعد] گفته است : بدعت به انواع واجب و محرَّم و مندوب (مستحب) و مكروه و مباح ، تقسيم مى شود (ر ك : مغنى المحتاج : ج ۴ ص ۴۳۶ ، سبل الهدى و الرشاد : ج ۱ ص ۳۷۰) . &lt;br /&gt;[۲۱]  . چه بسا منظور شهيد اوّل ، سخن خداوند در آيه ۱۵۹ سوره بقره باشد كه :  &#171;آنان كه آنچه را كه ما از نشانه ها و هدايت فرو فرستاديم ، كتمان كردند ، پس از آن كه آن را براى مردم بيان كرديم ، خداوند و لعن كنندگان ، آنها را لعن مى كنند&#187;  (بقره : ۱۵۹) . &lt;br /&gt;[۲۲]  . رسمى است در داد و ستد كه قيمت را بالا مى گويند و افرادى با چانه زنى و گرفتن به اصطلاح حقّ كارْ چاق كنى ، اندكى از قيمت غير واقعى را كم و جنس را به خريدار ، قالب مى كنند . &lt;br /&gt;[۲۳]  . القواعد والفوائد : ج ۲ ص ۱۴۴ ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۲۰۳ ـ ۲۰۴ . &lt;br /&gt;[۲۴]  . علّامه مجلسى ، پس از بيان معناى اصطلاحى بدعت مى گويد : با اين بيان ، باطل بودن سخن يكى از علماى شيعه كه در تبعيّت از علماى اهل سنّت گفته است : &#171;بدعت به انواع احكام پنجگانه تقسيم مى شود&#187; ، روشن مى شود (بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۶۴) . &lt;br /&gt;[۲۵]  . براى آگاهى بيشتر در باره آراى در زمينه بدعت و مسائل مربوط به آن ، ر . ك : دائرة المعارف بزرگ اسلامى و دانش نامه جهان اسلام ، ذيل واژه &#171;بدعت&#187; .  &lt;br /&gt; </dc:description>
                
                        <dc:description>منبع : دانشنامه قرآن و حديث 11 سال انتشار : 1390 از صفحه 456 تا صفحه 467</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>gateway for meanings</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
