
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>وقتی به گذشته و حال و آینده ادیانی مثل یهودیت و مسیحیت برمی‎خوریم می‎بینیم که تقریباً یکی است. منظور اینکه چرا تغییری نکرده ولی اسلام اگر اصولش پیاده شود با این فضا و جوّ امروزی جور در نمی‎آید و ناچارند که این گونه تغییراتی را انجام دهند؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>جامعیت دین اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابطه اسلام و ادیان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جامعیت دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>یک جانبه نگری در دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جماع الدین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جاودانگی اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جامعیت و کمال دین خاتم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقایسه اسلام با سایر ادیان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادیان پیش از اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جاودانگی احکام و قوانین اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تأگید بر جامعیت دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین یهود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین مسیحیت (دین الهی توحیدی تحریف شده)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین یهود (دین الهی توحیدی تحریف شده)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>http://www.andisheqom.com/public/application/index/viewData?c=11889,t=qa </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1ـ آريا، غلامعلي، آشنايي با تاريخ اديان، پايا، تهران، 1376.,3ـ موگهي، عبدالرحيم، احكام تقليد و اجتهاد، فصل 6 و7؛ دفتر تبليغات اسلامي، 1371.,4ـ دشتي، محمد، فلسفه اجتهاد و تقليد، فصل 1، 5 و 8، موسسه تحقيقاتي امير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ، 1374.,5ـ مجموعه آثار كنگره بررسي مباني فقهي حضرت امام خميني(ره)، نقش زمان و مكان در اجتهاد، جلدهاي 1 و 10، (در ساير مجلدات هم مطالب مفيد فراوان است)، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره)، 1374.,6ـ كلانتري، علي اكبر، حكم ثانوي در تشريع اسلامي، دفتر تبليغات اسلامي، 1378.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>