
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چرا قرآن کریم بصورت مطلق دعوت به خیر، معروف، احسان و بر کرده است؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>خیر مطلق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر محض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تمیز خیر از شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر و شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جدال خیر و شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه علوم قرآنی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[۱] آل عمران ، آيه ۱۰۴ .&lt;br /&gt;[۲] ر . ك : ص ۱۳ ، پانوشت اوّل .&lt;br /&gt;[۳] ر . ك : ص ۵۵ (تفسير احسان) .&lt;br /&gt;[۴] نحل ، آيه ۹۰ .&lt;br /&gt;[۵] ر . ك : ح ۴۷ و ص ۱۳ ، پانوشت اوّل .&lt;br /&gt;[۶] المفردات راغب: بَرّ ، مقابل بحر است و از آن ، معناى &#171;گستردگى&#187; تصوّر مى شود. &#171;بِرّ&#187; نيز، از همان مشتق شده ، يعنى : &#171;گسترش در كار نيك&#187; .&lt;br /&gt; در النهايةى ابن اثير آمده است: بِرّ يعنى : احسان . در مجمع البحرين آمده است: برّ ، معناى فراگيرنده هر نوع نيكى است .&lt;br /&gt;[۷] ر . ك : ص ۴۵ (تفسير نيكى) .&lt;br /&gt;[۸] مائده ، آيه ۲ .&lt;br /&gt; </dc:description>
                
                        <dc:description>خير و برکت از نگاه قرآن و حديث سال انتشار : 1382 از صفحه 13 تا صفحه 27</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
