
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>آیا اخلاق نسبی و تابع سلیقه و قرارداد است، یا مطلق؟ اگر نسبی نیست پس چرا دروغ‌ گفتن در مواردی خوب می‌شود؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>کلام جدید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین و اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اخلاق اسلامی و دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابعاد فردی و اجتماعی اخلاق اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نسبیت اخلاق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نسبیت اخلاق توصیفی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نسبیت اخلاق هنجاری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه اخلاق اسلامی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:,[1] . مصباح يزدي، ‌محمد تقي، فلسفه اخلاق، تهران، شركت چاپ و نشر بين الملل، 1381، ص161ـ163.,[2] . وپليام كي فرانكنا، فلسفة اخلاق، ترجمه هادي صادقي،‌ قم، طه، 1376، ص228.,[3] . فلسفة اخلاق، همان.,[4] . دوره آثار افلاطون ج1، ترجمه محمد حسن لطفي، تهران، خوارزمي، 1367، ج2، ص295.,[5] . فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ترجمه جلال الدين مجتبوي، تهران،‌ انتشارات علمي و فرهنگي سروش، 1368، ج2، ص132.,[6] . ايمانوئل كانت، بنياد ما بعد الطبيعه اخلاق،‌ ترجمه حميد عنايت و علي قيصري، تهران، خوارزمي، 1369، ص27ـ30.,[7] . فلسفه اخلاق، همان، 163ـ166.</dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1ـ بنياد اخلاق، مجتبي مصباح، قم، انتشارات موسسه آموزشي و پژوهشي امام(ره)، 1382.,2ـ فلسفه اخلاق، محمد تقي مصباح يزدي، تقرير احمد حسين شريفي، قم، انتشارات مؤسسه امام خميني.,3ـ فلسفه اخلاق، سيد محمد رضا مدرسي، چاپ اول، تهران، انتشارت سروش، 1371.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
