
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>عقل انسان به چه حدّی از معرفت خدا می&#173;تواند نائل شود؟ و آیا از کسانی که قادر به استدلال&#173;های دقیق عقلی نیستند مانند توده مردم، نیز استدلالهای عقلی بر وجود خدا و صفات او شده است؟ و آیا تنها راه شناخت خدا منحصر به معرفت عقلی است یا راههای دیگری هم دارد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>اثبات وجود خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>برهان اثبات وجود خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شناخت عقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خداشناسی (کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>طریق عقلی معرفت خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>برهان های اثبات وجود خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اثبات وجود خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>براهین اثبات واجب(حکمت نظری)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت خدا</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:,[1]. ‌فيض الاسلام، شرح نهج البلاغه، خ49.,[2]. اين روايات در كتب حديث مخصوصاً اصول كافي، تحت عنوان &#171;باب النسبهَ&#187; و &#171;باب النهي عن الكيفية&#187; و &#171;باب ابطال الرؤية&#187; و &#171;باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه جلّ و تعالي&#187; آمده است.,[3]. مطهري، مرتضي، اصول فلسفه و روش رئاليسم (مجموعه آثار)، ج 6، ص1040.,[4]. همان، ص1037.,[5]. همان، ص1040.,[6]. توحيد صدوق از انتشارات مكتبهَ الصدوق، تهران، 1387ق، ص231، با اندكي تفاوت.,[7]. مصباح يزدي، محمد تقي، معارف قرآن (خداشناسي،‌كيهان شناسي، انسان شناسي)، قم، انتشارات در راه حق،‌ بي&#173;تا، ج1، ص30ـ29.</dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1ـ مطهري، مرتضي، انسان کامل، تهران، انتشارات صدرا.,2ـ مصباح يزدي، محمد تقي، معارف قرآن (بخش انسان شناسي)، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره).,3ـ مصباح يزدي، محمد تقي، آموزش عقايد، مرکز چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامي.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
