
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title> فلسفه وجودی امام زمان (عج) در عصر غیبت چیست؟ </dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>فلسفه وجود امام زمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مهدویت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>لزوم وجود امام غایب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ژ. امام دوازدهم(حضرت امام عصر عج)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مباحث وجود امام زمان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فایده وجود امام در دوران غیبت</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پی نوشتها:,[1] نهج البلاغه، دشتی، حکمت 147، ص 661؛ کافی ج 1 ص 179.,[2] فرهنگ الفبایی موعودنامه، مجتبی تونه ای، ص 529؛ بحار الانوار ج 52 ص 92.,[3] مفاتیح الجنان، زیارت جامعه ی کبیره.,[4] برای آگاهی بیشتر، نک: نمايه: مباني فلسفي مهدويت، سؤال:221.,[5] فرهنگ موعودنامه، ص 529.,[6] مجله تخصصی انتظار، ش 5، ص 130، مقاله ی علی ربانی گلپایگانی.,[7]&#171; انحصار اللطف فيه معلوم للعقلاء و وجوده لطف و تصرفه آخر و عدمه منا&#187;، کشف المراد ، ص 363. برای آگاهی بیشتر، نک: نمايه: مباني کلامي مهدويت،سؤال: 220.,[8] مکیال المکارم، ج 1، ص 271، به نقل از فرهنگ موعودنامه، ص 593.,[9] جمعه انتظار، ش 5، ص 142 – 135.,</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>امام دوازدهم (امام عصر عج), امام مهدی؛ حجت بن حسن(ع), 255ق.#</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
