
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ریشه های عقلی و فلسفی قرائت های مختلف از دین را به طور مختصر بیان کرده و دیدگاه گادامر را تفصیلاً ذکر کنید؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>کلام جدید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرائتهای مختلف از دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هرمنوتیک دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هرمنوتیک گادامر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هرمنوتیک گادامر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هرمنوتیک و گادامر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هانس-گئورگ گادامر </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعدد قرائت‌ها</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرائت‌ دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مبنای هرمونتیک گادامر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعدد قرائات </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرائت صحیح از دین</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:,[1]. محمد رضايي، محمد، نگاهي به پلوراليسم معرفتي، قبسات شماره 18 ص4.,[2]. همان، ص5.,[3]. خسروپناه، عبدالحسين، مقاله نظريه تأويل و رويكردهاي آن، مجله كتاب نقد، شماره 6 و 5، ص89.,[4]. حلقه انتقادي، ص141.,[5]. همان، ص150.,[6]. ساختار و تأويل متن، ج2، ص571.,[7]. گادامرو هابرماس، محمد رضا ريخته گران، فصلنامه ارغنون، سال دوم، ش 8، 7، ص426.,[8]. حلقه انتقادي، ص141ـ140.,[9]. ساختار و تأويل متن، ج2، ص571.,[10]. همان، ج2، ص574.,[11]. به پي نوشت ها مراجعه شود.,[12]. حلقه انتقادي، ص 146.,[13]. خسروپناه، عبدالحسين، مقاله نظريه تأويل و رويكردهاي آن، مجله كتاب نقد، ش6ـ5، ص99.,[14]. همان، ص100؛ خسروپناه، عبدالحسين، كلام جديد، قم، مرکز مطالعات و پژوهشهاي فرهنگي حوزه علميه، چاپ اول، 1379، ص114.</dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1ـ واعظي، احمد، قرائت پذيري دين، نشريه قبسات، ش18، 1379.,2ـ حسين زاده، محمد، مباني نظريه تعدد قرائتها، قبسات، ش22، 1381.,3ـ حسين زاده، محمد، مباني معرفت ديني، قم، مؤسسه امام خميني(ره).,4ـ بابك احمدي, ساختار و تأويل متن, انتشارات مركز.,5ـ ريچارد پالمر, مترجم: محمد سعيد حنايي كاشاني, علم هرمنوتيك, انتشارات هرمس.,6ـ عبدالحسين خسروپناه, مقاله نظريه تأويل و رويكردهاي آن, مجله كتاب نقد, ش 6, 5, ص 114, 87.,7ـ محمد رضا ريخته گران, گادامر و هابرماس, فصلنامه ارغنون, سال دوم, ش 8, 7, ص 426.,8ـ دكتر محمد محمد رضايي, نگاهي به پلوراليسم معرفتي, قبسات شماره 18.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>گادامر, هانس گئورگ (Hans-Georg Gadamer، فیلسوف برجستهٔ آلمانی در سنت قاره‌ای و نویسندهٔ اثر مشهور &#171;حقیقت و روش&#187;؛ از پیشگامان و مهم‌ترین متفکر در سنت هرمنوتیک فلسفی: بحث آنتولوژیک درباره خودِ مقوله فهم), 1900#2002</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>