آیا تعدد فهم‌های فقها که لازمة اجتهاد آنهاست، با مسألة حجیت فهم‌های متعدد و تعدد قرائت‌ها ارتباط دارد؟ کلام جدید قرائتهای مختلف از دین تعدد قرائت‌ها قرائت‌ دین تعدد قرائات قرائت صحیح از دین Persian پي نوشت ها:<br />[1] . احمدي، بابك، ساختار و تاويل متن، تهران، نشر مركز، 1372، ج2، ص574.<br />[2] . جوادي آملي، عبدالله، تفسير تسنيم، قم، نشر اسراء، چاپ سوّم، 1381، ج1، ص192.<br />[3] . خسرو پناه، عبدالحسين، كلام جديد، قم، مركز مطالعات و پژوهش‌هاي فرهنگي حوزه علميه، چاپ اوّل، ص153.<br />[4] . همان، ص154؛ تفسير تسنيم، همان، ص225.<br />[5] . مطهري، مرتضي، اسلام و مقتضيات زمان، ج2، ص65ـ66.<br />[6] . طوسي، عدة‌الاصول، قم، ستاره، چاپ اوّل، ج2، ص719.<br />[7] . برگرفته از مقاله رابطه اجتهاد و مسأله تعدد قرائت‌ها از دين، چاپ شده در مجله قسبات، سال هفتم، بهار 1381، صفحه 74 الي 92. معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1ـ حسين زاده، محمد، مباني معرفت ديني، قم، موسسه امام خميني(ره)، چاپ چهارم، تابستان، 1381.,2ـ هادوي تهراني، مهدي، مباني کلامي اجتهاد در برداشت از قرآن، قم، خانه فرد.,3ـ شريف زاده، بهمن، تفاوت برخي آراء فقيهان و فرضيه قرائت پذيري دين، نشريه کتاب نقد، شماره 23، 1381.,4ـ مصباح يزدي، محمد تقي، پاسخ استاد به جوانان پرسشگر، قم، مؤسسه امام خميني. text question and answer