حقیقت عصمت چیست و ابعاد آن از دیدگاه متکلمین چگونه است؟ حقیقت عصمت عصمت نبوت Persian [1] . احمد بن فارس، معجم المقاييس في اللغة، ص 779، دارالفکر، بيروت، 1418 ه الطبعة‏ الثانية.<br />[2] . ابن منظور، لسان العرب، ج 10، ص 175، دار صادر، بيروت، 2000 م، الطبعة الاولي.<br />[3] . هود، 43.<br />[4] . العصم الاِمساک: قال: «لا عاصم اليوم من امر اللّه» اي لاشي‏ء يعصم منه. المفردات في غريب القرآن، ص 337.<br />[5] . شرح المواقف، ج 8، ص 280.<br />[6] . همان.<br />[7] . حقيقة العصمة أن لايخلق اللّه تعالي في العبد الذنب مع بقاء قدرته و اختياره. شرح العقائد النسفية، ص 113.<br />[8] . رسائل الشريف المرتضي، ج 3، ص 326، مؤسسة‏النور، بيروت.<br />[9] . تلخيص المحصل، ص 369، دارالاضواء، بيروت.<br />[10] . اللوامع الإلهية، ص 243، تحقيق آية‏اللّه قاضي طباطبايي، دفتر تبليغات حوزه علميه قم، 1422 ق.<br />[11] . تلخيص المحصّل، ص 369.<br />[12] . شرح المواقف، ج 8، ص 281، نيز ر.ک: اللوامع الإلهية، ص 244.<br />[13] . وي، از علماي برجسته ماتريدي است کتاب شرح العقائد النسفيه تأليف سعدالدين تفتازاني را شرح کرده و آن را «النبراس» ناميده است. در سال 1239 ه.ق وفات کرده است.<br />[14] . النبراس، ص 532، پاکستان، مکتبة حقانية و مکتبة امدادية.<br />[15] . تلخيص المحصل، ص 368؛ شرح المواقف، ج 8، ص 281.<br />[16] . تلخيص المحصل، ص 368. ارشادالطالبين الي نهج المسترشدين، ص 301، در کتاب اللوامع الالهية اين قول به اشاعره نسبت داده شده است، ص 244، ولي با توجه به مطالب ياد شده در متن چنين نسبتي پذيرفته نيست.<br />[17] .شرح المواقف، ج8، ص264؛ شرح المقاصد، ج5 ،ص50.<br />[18] .همان.<br />[19] .ارشاد الطالبين، الي نهج المسترشدين، ص303-304.<br />[20] . شرح المقاصد، ج2،ص193.<br />[21] . النبراس ، ص 451.<br />[22]. رک. شرح المواقف، ج 8، ص265 ؛ شرح المقاصد، ج5، ص50.<br />[23] . الشفاء بتعريف حقوق المصطفي، ج2، ص127، 128. text question and answer gateway for meanings