
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چرا حکمت مشّاء حقایق اشیاء را متباین و حکمت متعالیه آن را تشکیکی می داند؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مابه الامتیاز</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مابه الاشتراک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مابه الامتیاز - مابه الاشتراک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هستی شناسی صدرایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرتضی مطهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت متعالیه </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه مشاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حقایق اشیاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تاثیر نظریه اصالت وجود در حکمت متعالیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فلسفه تطبیقی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1]  مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج 9، ص 193.,[2]  همان، صص 190 و 205- مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش فلسفه، ج 1 ، ص 338 ـ 344.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
