
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>دکتر سروش گفته&#173; اند: وظیفه دین القای حیرانی است و بس، اگر کسی راه بیفتد و به دنیا بگوید: ای (مردم) دنیا باید جهت آباد کردن دنیایتان از دین استفاده کنید، این حرف اشتباه محض است؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>کلام جدید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کارکرد دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کارکرد اجتماعی دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وظایف دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قلمرو دین (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالکریم سروش</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1]. ر. ك. لسفتنا، محمد باقر الصدر، ص 17، 20.&lt;br /&gt;[2]. نحل/89.&lt;br /&gt;[3] . هود/87.&lt;br /&gt;[4] . هود/88.&lt;br /&gt;[5] . شعراء/181ـ184.&lt;br /&gt;[6] . بقره/213.&lt;br /&gt;[7] . صدر، محمد باقر، الاسلام يقود الحياه، ص3ـ4.&lt;br /&gt;[8] . كليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، دارالكتب الاسلاميه، ج1، ص59.&lt;br /&gt;[9] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج2، ص245، باب 29، روايت 53. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1ـ عبدالحسين خسروپناه، كلام جديد، قم، مركز مطالعات و پژوهش هاي فرهنگي حوزه، چاپ اول، 1379، گفتار نهم.,2ـ كتاب نقد، ويژه نامه سكولاريسم، شماره اول.,3ـ نسبت دين و دنيا، آيت الله جوادي آملي.,4ـ جامعيت و كمال دين، علي رباني گلپايگاني.,</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>سروش, عبدالکریم (Abdolkarim Soroush؛ فیلسوف ایرانی معاصر، صاحب نظریه قبض و بسط شریعت(شریعت صامت)، صراط های مستقیم(کثرت گرایی دینی)، رؤیاانگاری وحی و...، از افراد منتسب به حلقه کیان؛ از نواندیشان دینی), -1324 ش.#</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>